人受暑热之毒．栖伏三焦肠胃之间．久久而发者．为伏暑．如 霍乱 吐泻．发于秋间．以及疟痢等证．又如昔人云．三伏之时．以夏晒曝烈日之中．随即收藏于笥．火气未散．冬时启笥．触之遂病．明者细询其因．以 香薷饮 服之立愈． 伏暑霍乱 腹痛 泄泻． 正气散 ．身热足冷．势危者． 五苓散 下 来复丹 ．
这些骨针距今5000多年。用动物肢骨加工而成。这些物件属于生产和生活用具，亦用于医疗。 骨针、骨锥、骨镞、骨笄（新石器时代） 收藏单位：中国医史博物馆藏 质地：骨质 简介：这些物件属于生产和生活用具，亦用于医疗。 骨针 出 土地 点： 内蒙古包头东郊 出土时间：1980年 形质：骨质 大小：最长10.5cm，最短3.8cm，针筒长15.3cm 收藏单位：陕西...
电动针灸经络穴位模型除了标示经穴，还标出常用奇穴；标有骨度分寸；侧头部足少阳经穴定位与现代通行法不同。 制作单位：白求恩医科大学研制 制作年代：不详 大小：人高83cm 收藏单位：中国针灸博物馆藏 简介：该模型除了标示经穴，还标出常用奇穴；标有骨度分寸；侧头部足少阳经穴定位与现代通行法不同。
...人。） 粳米 黄 粟米 黄豆 赤小豆 绿豆 （五者炒香熟，各一升） 细茶 （一斤） 脂麻 （净，五合） 花椒 （净，一合） 小茴香 （净，二合） 干白姜（泡，一两） 白盐（炒，一两） 以上十一味俱为极细末，和合一处，外加 麦面 （炒黄熟，与前十一味等分拌匀，瓷罐收藏。） 胡桃仁 、南枣、 松子仁 、瓜仁、 白砂糖 之类，任意加入。每用二、三匙， 白汤 点服。
...不长。可是我们看到夏三月的景象是万物蕃秀，真正的一派繁荣。可见我们不能这样来理解阴阳。 上述这个阴日少，说的是随着阳气生发、释放的增加，阳的收藏自然就日益地缩减，前面我们不是申明过，阳的收藏状态为阴吗？释放增加了，收藏自然地就减少，不可能又释放，又收藏，就像我们的拳头，打出去再收回来，收回来才能再打出去，不可能在同一个时候，又收回来，又打出去。这就是阴阳的消...
歌曰∶ 雄黄 一钱砒五分，撒布纸上折多层，轻轻捶得千余下，贴疮贴毒有良能，休将此方轻相视， 杨梅 疔毒大有灵。 【处方】 白砒（五分） 明雄（一钱） 【制法】 共为细末，取上好皮纸一张，将药末匀布纸上，折为十数折，以木捶在纸上捶之，约千余下，药即吸入纸层，至转黄色时为度，收藏备用。 【用法】 若遇 杨梅 疮毒肿起者，以此纸贴之最佳，其他溃后化腐亦妙。
此后，“脂砚”身世颇曲折离奇。据考证，康熙五十五年，广东人余之儒为求官，从曹寅的门人处打听到他有收藏古董的嗜好，便从薛素素后人手中以三间瓦房的代价，买下了脂砚送给曹寅。曹寅败，脂砚由曹寅之孙曹天佑秘藏，于砚侧刻“脂研斋所珍之研其永保”。曹雪芹写作〈石头记〉，曹天佑以“脂砚斋”之名做点评，薛素素的这方砚台从此越发传奇。 曹家彻底潦倒后，脂砚进了北京一家名“燕轩...
此后，“脂砚”身世颇曲折离奇。据考证，康熙五十五年，广东人余之儒为求官，从曹寅的门人处打听到他有收藏古董的嗜好，便从薛素素后人手中以三间瓦房的代价，买下了脂砚送给曹寅。曹寅败，脂砚由曹寅之孙曹天佑秘藏，于砚侧刻“脂研斋所珍之研其永保”。曹雪芹写作〈石头记〉，曹天佑以“脂砚斋”之名做点评，薛素素的这方砚台从此越发传奇。 曹家彻底潦倒后，脂砚进了北京一家名“燕轩...
味辛，气平。无毒。产河东河西，有种大种小。 大 芜荑 比 榆荚 大甚，气臭如 （音信） 难闻；小 芜荑 较榆荚小差，（一说∶此即榆荚也。）味辛酝酱堪用。凡资治疗，取大宜陈。但市收藏，多以盐渍，殊失气味，入药无功。故求买，必择气腥者为良；倘修合，务经火 过才用。主五内邪气，杀寸白三虫。化食除 肠风 ，逐冷止心痛。散皮肤骨节风湿，疗 痔 疥癣疮痍。
春温一症。由冬令收藏未固。昔人以冬寒内伏。藏于少阴。入春发于少阳。以春木内应肝胆也。寒邪深伏。已经化热。昔贤以 黄芩汤 为主方。苦寒直清里热。热伏于阴。苦味坚阴。乃正治也。知温邪忌散。不与暴感门同法。若因外邪先受。引动在里伏热。必先辛凉以解新邪。继进苦寒以清里热。况热乃无形之气。幼医多用消滞。攻治有形。胃汁先涸。阴液劫尽者多矣。
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