...，乃迁之也。四凶惟言三者，马融云：“禹为父隐，故不言鲧也。” 皋陶曰：“都！亦行有九德。言人性行有九德，以考察真伪则可知。○行，下孟反，注“性行”、“行正直”之“行”同。亦言其人有德，乃言曰，载采采。”载，行。采，事也。称其人有德，必言其所...
...受内禅，明年改元贞观。在位二十三年，年五十三，谥曰文皇帝，庙号太宗。追尊文武大圣大广孝皇帝。集四十卷。 ◇ 临层台赋 惟万几之暇景，屏千虑於岩廊。元英移其暮节，白日黯其斜光。郁金阶兮起雾，碧玉宇兮流霜。延复道於阿阁，启重门於建章。尔乃崇基回...
...阳明与太阴为表里，阳盛则阳明司权，太阴化燥而入胃腑，阴盛则太阴当令，阳明化湿而传脾脏。人之本气不一，有胃实者，有胃虚者。胃实入腑，则燥热而宜凉泻，胃虚传脏，则湿寒而宜温补。大小承气之证，胃之实者，五苓、四逆之证，胃之虚者。实者是谓阳明病，...
...百夫长”也。 时甲子昧爽，是克纣之月甲子之日，二月四日。昧，冥；爽，明；早旦。○昧音妹。爽，明也。“昧爽”谓早旦也。马云：“昧，未旦也。” [疏]传“是克”至“早旦”○正义曰：《春秋》主书动事，编次为文，于法日月时年皆具，其有不具，史阙耳。《...
...盖闻上曰齿．下曰牙．两旁曰牙．当中曰齿．然齿者．总谓口中之骨．主 啮者也．家语曰．男子八月生齿．八岁而 ．女子七月生齿．七岁而 ．盖齿者．骨之所终也．经言丈夫八岁齿更．三八真牙生．七八齿槁．女子七岁齿更．三七真牙生．七七齿槁．夫齿之为言．...
...”此篇即阐发无为而不为之旨，汉初清静无为之治，盖陆氏为之导夫先路矣。 道莫大于无为〔一〕，行莫大于谨敬〔二〕。何以言之？昔舜治天下也〔三〕，弹五弦之琴，歌南风之诗〔四〕，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心〔五〕，然而天下大治〔六〕。周公制作...
...傳四 李通〔一〕齊武王常殺通同母弟申屠臣，〔二〕上不得已過通，乃買半臿佩刀裹之。至通舍，時病臥，因持上手得刀。通異之，乃謂上曰：「一何武也！」上曰：「以備不虞耳。」〔三〕書鈔卷一二三王莽前隊大夫誅謀反者，〔四〕李次元聞事發覺，被馬欲出。〔...
...苑囿 周灵囿。文王囿也。《诗》曰：“王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟翯翯。”毛苌注云：“囿，所以域养禽兽也，天干百里，诸侯四十里。灵者，言文王之有灵德也。灵囿，言道行苑囿也。”孟子曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者住焉，与民同...
...子孙式微，不知何往。毛泣曰：“吾以一念愤，不几负吾死友乎？”众益审毛之术神，富家大室，争来邀致，而毛已杳矣。 至今陶庄一坏土，尚无居人，四井亦湮没。耕者掘地，常得古砖，上有古钱文凸出，并造砖工人名。细玩之，果墓砖。噫！术人之神，正术人之可畏也...
...脉象合参 气色病症合参 推展望色大意 主病条目大意 青色主病条目 赤色主病条目 黄色主病条目 白色主病条目 黑色主病条目 主病条目附识 卷下 目分脏腑部位 眼目形容提纲 眼目气色提纲 睑色望法提纲 面目望法相参 眼目形容条目 眼目气色条目 望...
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