後汉赵一 非草书 晋王羲之 论书 晋王羲之教子敬笔论（不录） 晋卫夫人 笔阵图 王羲之题笔阵图後宋羊欣采能书人名齐王僧虔答太祖书王僧虔论书宋王文字志目齐萧子云启○后汉赵一《非草书》余郡士有梁孔达、姜孟颖者，皆当世之彦哲也。然慕张生之草书，过于希颜、孔焉。孔达写书以示孟颖，皆口诵其文，手楷其篇，无怠倦焉。于是后学之徒，竞慕二贤，守令作篇，人撰一卷，以为秘玩。...
◎群芳谱及佩文斋广群芳谱 《群芳谱》一书，先祖前浙江右布政使、今皇赠经筵讲官、刑部 尚书 （臣）象晋所著。万历中，先祖官京师，为党人所忌，借丁巳京察谪官，家居十载，甘农圃以没齿，作为此书，名亭曰二如以见志，后刻于虞山毛氏汲古阁，流传已久。康熙四十四年六月十二日，奉圣旨开馆广续，命编修（臣）汪灏、张逸少等四人为纂修官，至四十六年二月告成，凡一百卷，赐名《佩文斋...
...缓步，况值天景暮。 相逢灞浐间，亲戚不相顾。 自叹方拙身，忽随轻薄伦。 常恐失所避，化为车辙尘。 此中生白发，疾步亦未歇。 长安羁旅行 十日一理发，每梳飞旅尘。 三旬九过饮，每食唯旧贫。 万物皆及时，独余不觉春。 失名谁肯访，得意争相亲。 直木有恬翼，静流无躁鳞。 始知喧竞场，莫外君子身。 野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。 潜歌《归去来》，事外风景真。 长安道 胡风...
○大鉴下一世（南岳怀让大慧禅师） 南岳大慧禅师，讳怀让，金州人也。俗姓杜。于仪凤二年四月八日降诞。感白气应于玄象。在安康之分。太史瞻见。遂奏闻高宗皇帝。帝乃问：“何祥瑞？”太史对曰：“国之法器。不染世荣。”帝传敕金州太守韩偕。亲往存慰其家。家有三子。惟师最小。年始三岁。炳然殊异。性惟恩让。父乃安名怀让。 至年十岁。惟乐佛书。时有三藏玄静。过舍见而奇之。告其父...
◎太昊 太昊，亦作太，风姓，号伏戏氏。以木德王，是为春皇。一云伏羲氏，一云宓牺氏，一云包羲氏，一云庖牺氏，都陈。在位百十一年，一云百六十四年。 ◇十言之教 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消息。（《左传》定四年《正义》引《易》云：「伏羲作十言之教。」） ◎炎帝 帝生于姜水。（《说文》）因姓姜，以火德王，称炎帝。一云赤帝。一云有焱氏。始作耒耜，号神农氏。一云...
...数年，每至郊祭时，辄先旬日而去，郊后乃返。道士疑而问之。翁曰：“我两人莫逆，可以实告，我狐也。郊期至，则诸神清秽，我无所容，故行遁耳。” 又一年及期而去，久不复返，疑之。一日忽至，因问其故。答曰：“我几不复见子矣！曩欲远避，心颇怠，视阴沟甚隐，遂潜伏卷瓮下。不意灵官粪除至此，瞥为所睹，愤欲加鞭，余惧而逃。灵官追逐甚急。至黄河上，濒将及矣。大窘无计，窜伏溷中。...
白居易 诗说：“已开第七秩，饱食仍安眠。”又说：“年开第七秩，屈指几多人。”这是六十二岁时，正月初一的诗。又一篇说：“行开第八秩，可谓尽天年。”自注说：“时俗称七十以上为进八秩。”这是以十年为一秩的。 司马光 作《庆文潞公八十会致语》说：“岁历行开九秩新”，也是使用的这个说法。
本篇文章论述了将领的修养。文章提了一个刚柔相济的要求，从正反两方面进行了论述，说明“纯柔”和“纯刚”都不行，必须刚柔相济。 传统观念上，武将都是刚强的男子汉，大丈夫，似乎和“柔”不沾边。有的人讲“柔能克刚”。这些都是片面的，只说了一个方面。 诸葛亮 指出：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷。”说得非常准确，一员将领，该刚时要坚强无比；该柔时，可以委曲求全。要依...
...宋會要職官六六之三七補。 【二】二聖首從公言闢言路「首」原作「旨」，據閣本改。 【三】呂公著送示內降批旨「批」下原衍「降」字，據長編紀事本末卷一○四張舜民罷司職刪。 【四】請候分畫界至了日進築「畫」原作「盡」，據閣本改。 【五】涇原曾有西賊出沒「曾」原作「會」，據閣本改。 【六】時雨溥进「进」原作「霪」，據閣本改。 【七】大理少卿杜純「杜純」原作「杜紘」，據...
...宜如明诏，而识者多谓吕元直不厌人望，张魏公不应独遗。杨诚斋时为秘书少监，上书争之，以欺、专、私三罪斥容斋，且言魏公有社稷大功五：建复辟之勋，一也。发储嗣之议，二也。诛范琼以正朝纲，三也。用吴以保全蜀，四也。却刘麟以定江左，五也。于是有旨再令详议。越数日，上忽谕大臣曰：“吕颐浩等配享，正合公论，更不须议。洪迈固是轻率，杨万里亦未免浮薄。”于是二人皆求去，容斋...
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