三部九候_《察病指南》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

三部者.上中下.即寸关尺也.每部三候.各自分天人地. 上部天以候头角.上部人以候耳目.上部地以候口齿. 中部天以候肺.中部人以候心.中部地以候胸中. 下部天以候肝.下部人以候脾胃.下部地以候肾(九候虽有数说.不如此说易晓.今亦难用.姑存之.) 王子亨云.一位有三候.浮取之属阳.沉取之属阴.中得之为胃气.故无胃气则死.

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脾脉见于三部歌《脉诀乳海》_【中医宝典】

三部俱缓脾家热. 口臭 胃翻常呕逆.齿肿龈宣注气缠.寒热时时少心力. 缓脉 属土.三部俱缓.则为土太过矣.故曰.脾家热.脾开窍于口.故口臭.经脉篇云. 脾虚 则吐.故胃翻常呕逆也.脾与胃相连.胃之经脉.上入齿中.还出挟口.环唇.下交承浆.故曰齿肿龈宣.脾病有寒热证.如少阴司天.四之气主客.湿土寒热是也.心脾之母也.子病则耗母气.母亦因之而病.故寒热时时少心力...

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耳穴诊治的理论基础是经络学说_中医文化中医理论_【中医宝典】

摘要:由于受P·诺吉尔胚胎倒影的耳穴图的影响,有的耳穴工作者将生物全息作为耳穴诊治的理论基础。但生物全息无法解释许多有效治疗点,它束缚了人们的思维,影响了耳穴诊治发展。《黄帝内经》中有"耳为宗脉之所聚"的记述。 尉迟静通过对超感型经络敏感人的观察,画出了十二经脉的分枝在耳背和耳郭前面的循行路线,将《黄帝内经》关于耳脉的记述具体化了,据此,他在耳郭上、特别是耳...

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三部脉虚实决死生_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

三部脉调而和者,生。 三部脉废者,死。 三部脉虚,其人长病得之,死。虚而涩,长病亦死,虚而滑亦死,虚而缓亦死,虚而弦急, 癫病 亦死。 三部脉实而大,长病得之,死;实而滑,长病得之,生。卒病得之,死;实而缓亦生;实而紧亦生;实而紧急, 癫痫 可治。 三部脉强,非称其人病,便死。 三部脉羸,非其人(一作脉)得之,死。 三部脉粗,长病得之,死;卒病得之,生。 三...

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三部九候论篇_《黄帝内经·素问》_【中医宝典大全】

...数,合于人形血气,通决死生,为之奈何? 岐伯曰:天地之至数始于一,终于九焉。 一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。 故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:何谓三部? 岐伯曰:有下部、有中部、有上部,部各有三候。三候者,有天、有地、有人也。必指而导之,乃以为真。 上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,...

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耳穴疗法预防人工流产综合征_针灸推拿偏方_【中医宝典】民间中药偏方

... 、 冷汗 、心率减慢等症状,给受术者带来痛苦,也给手术操作增加了困难。为了预防和减轻症状,笔者在人工流产手术中对病人采用了 王不留行 子贴耳穴法预防人流综合征,取得了较满意的效果,现报告如下: 观察早期 妊娠 人工流产术300例。观察组(贴穴组)200人,其中20~30岁120人,31~40岁70人,41岁以上10人;妊娠6~10周者160人,11~12周...

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三部九候脉法_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

十二经皆有动脉,上部之动脉在头,中部之动脉在手,下部之动脉在足,是为三部。一部三候,是为九候。《素问·三部九候论》:人有三部,部有三候。三候者,有天、有地、有人也。 上部天,两额之动脉,足少阳之颔厌也。上部地,两颊之动脉,足阳明之地仓、大迎也。上部人,耳前之动脉,手少阳之和髎也。中部天,手少阴之太渊、经渠也。中部地,手阳明之合谷也。中部人,手少阴之神门也。下...

http://qihuangzhishu.com/1296/50.htm

三部九候论《素问》第二十篇_【黄帝内经】

...至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰:天地之至数始于一,终于九焉。 一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。 故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:何谓三部?岐伯曰:有下部、有中部、有上部,部各有三候。三候者,有天、有地、有人也。必指而导之,乃以为真。 上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,耳...

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三部九候_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰∶何谓三部?岐伯对曰∶上部中部下部,其部各有三候,三候者,有天,有地,有人。上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,耳前之动脉。中部天,手太阴;中部地,手阳明;中部人,手少阴。下部天,足厥阴;下部地,足少阴;下部人,足太阴。下部之天以候肝,地以候肾,人以候脾胃之气。中部之天以候肺,地以候胸中之气,人以候心。上部之天以候头角之气,地以候口齿之气...

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脉分三部主病_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...其脉,治其病,谓之巧,以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近,主病若千里之远,观夫指别之功也,世人固以为难,命曰神,岂容易可至哉?常睹于经脉有三部寸关尺也,从鱼际至高骨却行一寸曰寸,从寸一分曰鱼际,从寸至尺曰尺泽,尺前寸后为关,关前为阳则寸口也,关后为阴则尺脉也,阴入阳出以关为界。寸主上焦头首 皮毛 ,关主中焦胁腹及腰,尺主下焦小腹及足,此三部所主之大略也。左...

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