...出自：清代袁枚的《所见》类型：人物原文如下： 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。...
...出自：清代诗人袁枚的《所见》 原文如下： 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。赏析 野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。 忽然，歌声停下来，...
...1、振乱:当今之世，浊甚矣，黔首之苦，不可以加矣。天子既绝，贤者废伏，世主恣行，与民相离，黔首无所告诉。世有贤主秀士，宜察此论也，则其兵为义矣。天下之民，且死者也而生，且辱者也而荣，且苦者也而逸。世主恣行，则中人将逃其君、去其亲，又况于...
...寒气客于皮肤，阴气盛阳，气虚，故为振寒、寒栗，补诸阳。...
...太阳病未解．脉阴阳俱停．必先振栗汗出而解．但阳脉微者．先汗出而解．但阴脉微者．下之而解．若欲下之．宜调胃承气汤主之．脉阴阳俱停者．阴阳诸脉．两相停匀．而无偏胜也．既无偏胜．则必有相持不下之势．故必至于战而汗出．而后邪气乃解．振栗者．阴阳...
...昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。...
...暴发，怒发。《素问·气交变大论》：“东方生风……其令风，其变振发，其灾散落。”...
...摇动拔折。《素问·气交变大论》：“土不及……四维发振拉飘腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。”...
...战与栗异，战由乎外，栗由乎内。凡伤寒欲解，将汗之时，若正气实，邪不能与之争，则但汗出而不作战。所谓不战，应知体不虚也。若其人本虚，邪与正争，微则为振，甚则为战，正胜邪则战汗而解。故凡邪正之争于外者，则为战，战其愈者也；邪正之争于内者，则为...
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