...就把养生防病作为主导思想,讲“上医治未病”。“养生”最早见于《庄子·内篇》,所谓“生”,生命、生存、生长之意;所谓“养”,保养、调养、补养、护养之意。“养生”的内涵,一是如何延长生命的时限,二是如何提高生活的质量。 养生学是一门管理的学问,是对我们自身的管理,也是对我们生命历程的管理。现代对于 人类 自然极限寿命的推算,应该在100—175岁之间。老龄委曾经...
...儿之大患而惟扬属为尤甚.吁可恨也.至若书称若药弗瞑眩.厥疾弗瘳.此盖当时因事取譬之辞.非教人谓芽儿者.如草木之萌芽.其一点方生之气甚微.栽培护养.惟恐不及.而堪加之以剥削之挠.施之以斧斤之利乎.此诚不可也.原夫易无妄九五爻辞云.无妄之疾.勿药有喜.象曰.无妄之药.不可试也.观此则知圣人或亦有以鉴夫瞑眩之非.故特示勿药有喜之戒.而我夫子亦有未达不敢尝之语.又张...
...霍乱。如邪在上胃脘,则当心而痛,其吐多;邪在下胃脘,则当脐而痛,其利多;邪在中脘,其腹中痛,吐利俱多。吐多则伤气,利多则伤血,血气受伤,不能护养其胎,况邪气鼓击 胎元 ,母寿未有不殒者矣。此危恶之证,不可不亟治也,宜 香苏散 加 藿香叶 主之。 香苏散 加 藿香 方 治妊娠霍乱。(此方平正可法) 香附 (炒) 紫苏 (各二钱) 陈皮 (一钱) 甘草 (炙) ...
...霍乱。如邪在上胃脘,则当心而痛,其吐多;邪在下胃脘,则当脐而痛,其利多;邪在中脘,其腹中痛,吐利俱多。吐多则伤气,利多则伤血,血气受伤,不能护养其胎,况邪气鼓击 胎元 ,母寿未有不殒者矣。此危恶之证,不可不亟治也,宜 香苏散 加 藿香叶 主之。 香苏散 加 藿香 方 治妊娠霍乱。(此方平正可法) 香附 (炒) 紫苏 (各二钱) 陈皮 (一钱) 甘草 (炙) ...
...霍乱。如邪在上胃脘,则当心而痛,其吐多;邪在下胃脘,则当脐而痛,其利多;邪在中脘,其腹中痛,吐利俱多。吐多则伤气,利多则伤血,血气受伤,不能护养其胎,况邪气鼓击 胎元 ,母寿未有不殒者矣。此危恶之证,不可不亟治也,宜 香苏散 加 藿香叶 主之。 香苏散 加 藿香 方 治妊娠霍乱。(此方平正可法) 香附 (炒) 紫苏 (各二钱) 陈皮 (一钱) 甘草 (炙) ...
...霍乱。如邪在上胃脘,则当心而痛,其吐多;邪在下胃脘,则当脐而痛,其利多;邪在中脘,其腹中痛,吐利俱多。吐多则伤气,利多则伤血,血气受伤,不能护养其胎,况邪气鼓击 胎元 ,母寿未有不殒者矣。此危恶之证,不可不亟治也,宜 香苏散 加 藿香叶 主之。 香苏散 加 藿香 方 治妊娠霍乱。(此方平正可法) 香附 (炒) 紫苏 (各二钱) 陈皮 (一钱) 甘草 (炙) ...
季节性 脱发 与气候有很大关系,若护养失当或身体素虚加之 秋燥 来犯,也会带来诸多烦恼。随着秋燥的来临,本来不在意的掉发现象引起很多人的关注。 脱发原因有不同 日常少量的脱发是一种正常的生理现象。对于一些 病理性脱发 一定要引起重视,找到病因。脱发的病因现在并不完全明确,但与遗传、内分泌功能、精神因素以及营养状况等都有一定关系。比如较为常见的 斑秃 就和精神...
...顺心如愿的道理?再认真考查内教,即使能成仙,最后还是得死,无法摆脱人世间的羁绊而长生。我不愿意让你们专心致力於此事。如果是爱惜保养精神,调理护养气息,起居有规律,穿衣冷暖适当,饮食有节制,吃些补药滋养,顺著本来的天赋,保住元气,而不致夭折,这样,我也就没有什么可批评的了。 服用补药要得法,不要耽误了大事。庾肩吾常服用槐树的果实,到了七十多岁,眼睛还能看清小字...
...而摄养,才能老当益壮。此外,邱处机著《 摄生消息论 》亦从不同角度对四时的精神调养,起居调摄、饮食保健等,都有所阐发和发挥。 (四)重视起居护养 老年之人,体力衰弱,动作多有不便,故对其起居作息,行动坐卧,都须合理安排,“竭力将护,以免非横之虞”(《寿亲养老新书》)。护养方法是:“凡行住坐卧,宴处起居,皆须巧立制度”。例如,老年之居室宜洁雅,夏则虚敝,冬则温...
...变化而摄养,才能老当益壮。此外,邱处机著《摄生消息论》亦从不同角度对四时的精神调养,起居调摄、饮食保健等,都有所阐发和发挥。 (四)重视起居护养 老年之人,体力衰弱,动作多有不便,故对其起居作息,行动坐卧,都须合理安排,“竭力将护,以免非横之虞”(《寿亲养老新书》)。护养方法是:“凡行住坐卧,宴处起居,皆须巧立制度”。例如,老年之居室宜洁雅,夏则虚敝,冬则温...
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