...烧毁敌船；居于上游处，可以乘着水流之势，用战船冲击敌船。这样，就能战无不胜。诚如兵法所说：“要与敌人水上交战，就不要逆流迎敌。” 春秋时期，吴国公子光率军攻打楚国，（双方相持于夹江处的长岸）。楚国令尹阳匄占卜战争胜败，结果显现不吉利之兆。但司马子鱼却说：“我们地处上游，为什么说不吉利？”于是，挥军乘流冲击吴军，结果大败吴军，（并缴获一艘名为“馀皇”的大船）。
...龈胖．善惊．脾俞、膀胱俞、主热痉引 骨痛 ．（千）上关、主螈 ．沫出．寒热痉引骨痛．肾俞、中膂俞、长强、主寒热痉反折．肝俞、主筋寒热痉．筋急手相引．鱼际、主痉上气．失喑不能言．腰俞、主反折．（见月事．）小儿身强 角弓反张 ．灸鼻上入发际 三分三 壮．次大椎下节间三壮．（明下）百会、治角弓反张．（铜见 中风 ．）上 、（见绝子．）腰俞、主脊强反折．（千） 产论...
...龈胖．善惊．脾俞、膀胱俞、主热痉引 骨痛 ．（千）上关、主螈 ．沫出．寒热痉引骨痛．肾俞、中膂俞、长强、主寒热痉反折．肝俞、主筋寒热痉．筋急手相引．鱼际、主痉上气．失喑不能言．腰俞、主反折．（见月事．）小儿身强 角弓反张 ．灸鼻上入发际 三分三 壮．次大椎下节间三壮．（明下）百会、治角弓反张．（铜见 中风 ．）上 、（见绝子．）腰俞、主脊强反折．（千） 产论...
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...他亲自选的墓地距离江边不满一百步，当时人都认为距离水太近。郭景纯说：‘不久就会变成陆地的。’现在泥沙上涨了，离墓地几十里都变成了良田。”这种说法，就把郭璞看做能未卜先知。社会上传说，《锦囊葬经》是郭璞所著，看坟地选宅基的，把它奉为经典。然而郭璞能预料到江水会变成陆地，就不能占卜一个好卦避开杀身之祸吗？在厕所里赤身披发，衔刀祭酒以此来求免死，未免也太浅薄了吧。
八字与五行往往联合起来作为命理、运势的依据。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。 它强调整体概念，描绘了事物的结...
...商阳 主耳 中风 生。 关冲 主面黑渴风。 天井 神道 心俞 主悲愁恍惚，悲伤不乐。（又云∶天井主大风默默不知所痛，悲伤不乐。）命门 主螈 里急，腰腹相引。 上关主螈 沫出，寒热 引 骨痛 。 后溪 主风身寒。 液门 主风寒热。 长强 肾俞 中膂俞 主寒热 反折。 脾俞 膀胱俞 主热 引骨痛。 肝俞 主筋寒热 筋急手相引。 通里 主不能言。 鱼际 主 上失气
...商阳 主耳 中风 生。 关冲 主面黑渴风。 天井 神道 心俞 主悲愁恍惚，悲伤不乐。（又云∶天井主大风默默不知所痛，悲伤不乐。）命门 主螈 里急，腰腹相引。 上关主螈 沫出，寒热 引 骨痛 。 后溪 主风身寒。 液门 主风寒热。 长强 肾俞 中膂俞 主寒热 反折。 脾俞 膀胱俞 主热 引骨痛。 肝俞 主筋寒热 筋急手相引。 通里 主不能言。 鱼际 主 上失气
...易经课，只在一门选修课《中国古代哲学思想》里简单介绍一下。讲内科、外科、妇科、儿科临床课时，都只讲脏腑辨证，哪跟《易经》沾边呢？与临床相关的中医刊物讲《易经》的更少。有专讲中医理论或哲学的刊物的，但这些刊物联系临床不多，以致讲理论的在讲理论，搞临床的搞临床，互相无什么促进。越学中医就越觉得中医似乎与《易经》没关系一样。是不是因为它是“占卜”的书 ......
...戎的一支，姬姓。在今陕西省临潼县的骊山），晋献公十五年（公元前663年）灭了骊戎之君，将他的女儿骊姬作为俘虏带回国内。 那时人迷信，遇事都要占卜。卜人用龟甲占卜不吉，用蓍甲占卜吉，结果截然不同。献公先有成竹在胸，就说：“还是信蓍草的，”可卜人坚持说：“筮短龟长，不如从长。”献公那里能听得进去。 骊姬的美丽，令献公想入非非，不顾占卜人的劝阻坚持将其纳为己有。献...
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