...〔古文〕𢈿《集韻》越逼切，音閾。《說文》邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。 又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，𠀤音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。 又與惑通。怪也...
...黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺，六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜曰：善乎哉问也，此先师之所口传也。黄帝曰：愿闻目传。吹伯答曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。则血气分离，阴阳破败，...
...夫腹痛者，多因邪正交攻，与脏气相击而作也。挟热而痛者，必面赤或壮热四肢烦，手足心热见之。挟冷而痛者，必面色或白或青，手足冷者见之。冷甚而变症，则面黯唇口俱黑，爪甲皆青矣。热症四顺清凉饮加青皮、枳壳，冷症七气汤加辣桂，调苏合香丸，若邪正交攻...
...目有患鸡冠蚬肉者何也？答曰∶五脏之热血侵贯，待白露，或用刀割，宜点冰片虎液膏，服返睛丸，即愈。（方见五十五问）...
...主，祭皆有尸，不知何道而可？愿从诸君讲求其遗制，合于古而便于今者。 问：《易》之为书，要以不可为必然可指之论也。其始有画而无文，后世圣人始为之辞，盖亦微见其端，而其或为仁，或为义，或小或大，则付之后世学者之分。然世益久远，则学者或入于邪说，...
...（愆伏 时序失调也。《淮海·集喜雨得成》诗：“一气或错缪，愆伏相寇兵。”），寒暄错乱，或盛夏而零寒露，或隆冬而飘温风，节候乖常，是以成疫。其分寒温于冬夏者，大略如此，而未始尽然，固难以桂枝麻黄统治错综无定之寒温也。问：寒疫温疫之传脏腑，同乎...
...《晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱》 1、晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱:晏子聘于吴，吴王曰：“子大夫以君命辱在敝邑之地，施贶寡人，寡人受贶矣，愿有私问焉。” 2、晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱:晏子巡遁而对曰：“婴...
...晚饭后，我与８岁的儿子苗苗聊天。但这次对话却令我很吃惊—— 我：苗苗，爸爸问你，喜欢外婆吗？ 苗苗：喜欢。 我：那喜欢奶奶吗？ 苗苗：喜欢。 我：那你最喜欢谁呢？ 苗苗：都喜欢。 我：我问你最喜欢谁？只能最喜欢一个！ 苗苗：其实我最喜欢...
...桓公问管仲说；“我想常有天下而不失，常得天下而不亡，能办到么？”回答说：“不急于创始，不急于作新，等到条件成熟再随之行事。不可以个人好恶损害公正原则。要调查了解人民之所恶，以便自身为戒。黄帝建立明台的咨议制度，就是为了从上面搜集贤士的意见...
...探病须细问，疼痛何由生。寒热分新久，痞满判重轻。喜饮冷和热，二便黄与清。妇女胎产异，经信最为凭。【阐释】问症主要是求知病人的自觉症状，及病程经过，历来甚被重视。《内经》已有记载，《疏五过》、《正四失》两篇，尤反复言及。明李梴列五十馀问，...
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