...尝读仲景书．至金匮要略第三论．乃以阴阳二毒之症．附于百合狐惑目赤黑之尾．反复玩之．而知斯五症．皆奇症也．百合之状．欲食不食．欲卧不卧．欲行不行．如寒无寒．如热无热．状如神灵．何其奇也．狐惑之状．嘿嘿欲眠．目不得瞑．蚀喉为惑．蚀阴为狐．面目...
...（《灵枢·大惑论》）黄帝问于岐伯曰∶余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，独瞑独视，安心定气，久而不解。独博独眩，被发长跪，俯而视之，后久之不已也。卒然自上，何气使然？（台之高者其气寒，故曰清冷之台。凡人登高博望...
...不知百合一病．尽因伤损阴阳二液．以致或阴或阳．为之懒散浮荡故也．狐惑之为病．状如伤寒．默默欲眠．目不得闭．起卧不安．蚀于喉为惑．蚀于阴为狐．不欲饮食．恶闻食臭．其面目乍赤乍黑乍白．蚀于上部则声嗄．甘草泻心汤主之．甘草泻心汤方甘草（四两） 人参...
...黄帝问曰∶余尝上青霄之台，中陛而惑，独冥视之，安心定气，久而不解，被发长跪，俯而复视之，久不已，卒然自止，何气使然？岐伯对曰∶五脏六腑之精气，上注于目而为之精，精之裹（《灵枢》作窠，下同）者为眼，骨之精者为瞳子，筋之精为黑精（《灵枢》作...
...魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已将去。”公曰：“今年破贼正为奴。” 荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。奉倩曰：“妇人德不足称，当以色...
...症者，病之发现者也。病热则症热，病寒则症寒，此一定之理。然症竟有与病相反者，最易误治，此不可不知者也。如冒寒之病，反身热而恶热；伤暑之病，反身寒而恶寒；本伤食也，而易饥能食；本伤饮也，而反大渴口干。此等之病，尤当细考，一或有误，而从症用药...
...愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？岐伯曰：要乎哉问。道，昭乎其如日醒，窘乎其如夜瞑，能被而服之，神与惧成，毕将服之，神自得之，生神之理，可著于竹昂，不可传于子儿黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜...
...狂惑（有火，有痰，及畜血）【清镇】〔草部〕黄连蓝汁麦门冬荠茵陈海金沙（并主伤寒发狂。）葳蕤紫参白头翁（并主狂疟。）白薇（暴中风热，忽忽不知人，狂惑邪气。）白藓皮（腹中大热饮水，欲走发狂。）龙胆（伤寒发狂，为末，入鸡子清、生蜜，凉水服。）撒...
...聚。则二家命意不同，故其书详略亦异。读者能各得所宗，则伤寒、杂病两擅其长。自墨守者以《金匮》为治一切杂病之宗，而《千金》遂斥为僻书，无惑乎学术隘而治法阙矣！...
...古之良医，皆不预为方，何也？病之来无穷，而方不能尽，使不工者惑其疑似而用之，则害大矣。惟仲景《伤寒论》论病处方，纤悉必具，又为之增损进退之法，以豫告人。嗟夫！仁人之用心，且非通神造妙者不能为也。庞安常又窃忧其有病证而无方者，续着为论数卷，...
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