恶寒 有阳虚阳郁之异，阳虚者宜补而温之，阳郁者宜开发上焦，以升阳明之气。丹溪所谓久病恶寒，当用解郁是也。 桂枝 加 人参附子汤 治阳虚 腠理不固 ，恶寒自汗，其脉浮虚。 桂枝 白芍 （各一两半） 甘草 （炙，一两） 附子 （炮，半个） 人参 （一两半） 每服五钱， 生姜 三片，枣一枚，水煎服。 阳郁治案∶ 进士周，年近四十，得恶寒证，服 附子 数百帖而病益甚...
...． 痱 之为病也．身无痛者．四肢不收．智乱不甚．其言微知．可治．甚则不能言．不可治也．病先起于阳．后入于阴者．先取其阳．后取其阴．浮而取之．热病三日．而气口静．人迎躁者．取之诸阳五十九刺．以泻其热．而出其汗．实其阴．以补其不足者．身热甚．阴阳皆静者．勿刺也．其可刺者．急取之．不汗出则泄．所谓勿刺者．有死征也．热病七日八日．脉口动喘而短者．急刺之．汗且自出．浅...
刘河间阐发素问元机． 热病凡三十有三证．此泛言热因之病机．而 伤寒 例中所称之热病．却不系此．此亦犹伤寒例中之 中风 ．不与金匮中风历节病一例看者同义．凡风寒之病．一经传变之后．大率转成热证．其最难辨者．莫如太阳病初起时．此伤寒例中之热病．却要在初见 头痛 项强 恶寒发热 之太阳病时辨起．按仲景云．太阳中热者 是也．其人汗出 恶寒 身热而渴也．仲景分明指此为...
（寒邪客于荣卫故 恶寒 身虽热不欲去衣被也虽里症悉具而微恶寒亦表未解当先解其外俟不恶寒方可攻里） 太阳 发热 ．恶寒．（ 麻黄汤 ）少阴无热．恶寒．（ 四逆汤 ）汗后．恶寒．（ 桂枝芍药汤 ）阳明背微恶寒．口渴．心烦．（ 白虎加人参汤 ）少阴口中和．背恶寒．（ 附子汤 ）少阴恶寒．厥冷自利．烦躁脉不至者死．
...虚热，经久不解，无表里二证，虽食积类 伤寒 初证，右脉气口紧盛，身节不痛为异。 劳役力倦欲昏神， 内伤劳役发热，脉虚而弱，倦怠 无力 ，不 恶寒 ，乃胃中真阳下陷，内生虚热，宜 补中益气汤 。内伤色欲，阴虚发热，便硬能食者， 滋阴降火汤 、 加味逍遥散 、 清骨散 。内伤思虑，神昏恍惚，眼烧者， 归脾汤 、 茯神汤 。 生冷郁遏四肢甚。 内伤生冷，郁遏阳气及...
恶寒 者，乃寒邪客于荣卫，则洒淅恶寒。维一切属表，尚在腑，阴阳所分。若 发热 恶寒，兼之头疼脊强，脉浮紧者，邪入太阳，表证也，宜汗之，照时令用药。若无热恶寒，体倦，脉沉迟 无力 者，寒邪入足少阴，里证也，宜温之， 四逆汤 。经云∶发热恶寒，发于阳。无热恶寒，发于阴。或有下证悉具而微恶寒者，大 柴胡 下之。其少阴病，恶寒而蜷，手足厥冷，烦躁，脉不至者，死也。
恶寒 者，风寒客于营卫，非寒热之寒，又非恶风也，故不待见风而后怯寒，虽身大热，亦不欲去衣被，甚则向火增被不能遏其寒。所以然者，由阴气上入阳中，或阳微，或风虚相搏之所致也。恶寒属表，虽里证悉具，当先解表，乃可攻里。《经》云∶ 发热 恶寒发于阳，无热恶寒发于阴是也。恶寒虽属表，亦有虚实之分。若汗出恶寒，为表虚；无汗恶寒，为表实。表虚可解肌，表实可发汗。太阳病在表...
恶寒发热 在阳经．无热 恶寒 病发阴． （仲景云． 发热 而恶寒者．病发于阳也．无热而恶寒者．病发于阴也．） 阳宜发汗 麻黄 辈．阴宜温药理中宁． （发于阳．宜 桂枝 麻黄 青龙辈．发于阴．宜四逆理中也．） 啬啬恶寒 桂枝 证． （仲景云．啬啬恶寒．翕翕发热． 桂枝汤 证．） 汗后恶寒虚不任． （汗后恶寒．虚也．） 脉微恶寒不可下．尚宜发汗莫令深． （脉微．...
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