...，平声；与敛从 ，音廉，上声者迥别。有以敛训聚敛之敛谬矣。盖敛，欲也，遂也，金也，洁也，坚洁遂欲，以功用证名也。故与 白及 相 ，古方多并用之。但 白及 因风致动，而金至斯坚； 白敛 因热致结，而金遂斯解，良繇金坏为形证，此更坚形坚脏，平定阴阳内外上下，以及血气之倾移者也。 （四大地大曰金，与五行金行，少有异同。五行之金，在脏归肺，在形归 皮毛 ；四大之金，
...，平声；与敛从 ，音廉，上声者迥别。有以敛训聚敛之敛谬矣。盖敛，欲也，遂也，金也，洁也，坚洁遂欲，以功用证名也。故与 白及 相 ，古方多并用之。但 白及 因风致动，而金至斯坚； 白敛 因热致结，而金遂斯解，良繇金坏为形证，此更坚形坚脏，平定阴阳内外上下，以及血气之倾移者也。 （四大地大曰金，与五行金行，少有异同。五行之金，在脏归肺，在形归 皮毛 ；四大之金，
...，平声；与敛从 ，音廉，上声者迥别。有以敛训聚敛之敛谬矣。盖敛，欲也，遂也，金也，洁也，坚洁遂欲，以功用证名也。故与 白及 相 ，古方多并用之。但 白及 因风致动，而金至斯坚； 白敛 因热致结，而金遂斯解，良繇金坏为形证，此更坚形坚脏，平定阴阳内外上下，以及血气之倾移者也。 （四大地大曰金，与五行金行，少有异同。五行之金，在脏归肺，在形归 皮毛 ；四大之金，
...小便 数，膀胱热则水下涩。数而且涩，则淋沥不宣，故谓之为淋。其状，小便出少起数，小腹弦急，痛引于齐。 又有石淋、劳淋、血淋、气淋、膏淋。诸淋形证，各随名具说于后章，而以一方治之者，故谓之诸淋也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶偃卧，令两手布膝头，邪踵置尻下，口纳气，振腹自极，鼻出气七息。去淋、数小便。 又云∶蹲踞，高一尺许，...
...小便 数，膀胱热则水下涩。数而且涩，则淋沥不宣，故谓之为淋。其状，小便出少起数，小腹弦急，痛引于齐。 又有石淋、劳淋、血淋、气淋、膏淋。诸淋形证，各随名具说于后章，而以一方治之者，故谓之诸淋也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶偃卧，令两手布膝头，邪踵置尻下，口纳气，振腹自极，鼻出气七息。去淋、数小便。 又云∶蹲踞，高一尺许，...
...者，弃之。陈藏器云∶一名 蓬莪 ，黑色；二名术，黄色；三名波杀，味甘有大毒也。修事，九月采术，削去粗皮，蒸熟曝干，临用时，于沙盆中醋磨令尽，然后火畔 干，重筛过用。 【 】曰∶ 蓬莪术 ，恶草 也。根形如卵，好恶并生，恶者大毒杀人，好者毒药攻疾。 谐声逢我戍，若逢君之恶，取戈自持，击伤以灭之也。气味辛温，对待冷恶疰鬼为因，变迁种种形证，非此入破，未易剪除耳。
...者，弃之。陈藏器云∶一名 蓬莪 ，黑色；二名术，黄色；三名波杀，味甘有大毒也。修事，九月采术，削去粗皮，蒸熟曝干，临用时，于沙盆中醋磨令尽，然后火畔 干，重筛过用。 【 】曰∶ 蓬莪术 ，恶草 也。根形如卵，好恶并生，恶者大毒杀人，好者毒药攻疾。 谐声逢我戍，若逢君之恶，取戈自持，击伤以灭之也。气味辛温，对待冷恶疰鬼为因，变迁种种形证，非此入破，未易剪除耳。
...者，弃之。陈藏器云∶一名 蓬莪 ，黑色；二名术，黄色；三名波杀，味甘有大毒也。修事，九月采术，削去粗皮，蒸熟曝干，临用时，于沙盆中醋磨令尽，然后火畔 干，重筛过用。 【 】曰∶ 蓬莪术 ，恶草 也。根形如卵，好恶并生，恶者大毒杀人，好者毒药攻疾。 谐声逢我戍，若逢君之恶，取戈自持，击伤以灭之也。气味辛温，对待冷恶疰鬼为因，变迁种种形证，非此入破，未易剪除耳。
...者，弃之。陈藏器云∶一名 蓬莪 ，黑色；二名术，黄色；三名波杀，味甘有大毒也。修事，九月采术，削去粗皮，蒸熟曝干，临用时，于沙盆中醋磨令尽，然后火畔 干，重筛过用。 【 】曰∶ 蓬莪术 ，恶草 也。根形如卵，好恶并生，恶者大毒杀人，好者毒药攻疾。 谐声逢我戍，若逢君之恶，取戈自持，击伤以灭之也。气味辛温，对待冷恶疰鬼为因，变迁种种形证，非此入破，未易剪除耳。
...烦闷。脏腑弱而皮寒。邪毒猛烈。恍惚不宁。外证沉深者。即当用 托里散 或增损 茯苓汤 。及温热之剂以从治之。 或问内托。河间治肿 于外。根盘不深。形证在表。其脉多浮。病在皮肉。非气盛则必侵急须内托。宜 复煎散 除湿散 郁。使胃气和平。如或未已。再煎半料饮之。如大 便秘 及 烦热 。少服 黄连汤 。如微利及烦热已退。却与 复煎散 。如此使荣卫俱行。邪气不能内伤。
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