...、保持轻松愉快的心情 只求调养身心，切勿争强好胜，勿做力不从心的活动，以免伤害身体。3、和谐适度 不可沉迷不返，“乐不思蜀”。娱乐太过，就成为《素问·上古天真论》所谓：“务快其心，逆于生乐”背离养生之道的行为。于身体非但无益，而且有害。...
...耐寒能力差的人宜用热水洗脚。 唐代的药王孙思邈在其名著《千金要方》中说：“冬月洗足而卧，则无冷病。” 研究还认为，冬季临睡前宜用热水洗脚，不仅对脚掌是一种良性刺激，活跃末梢神经，而且还能调节植物神经和内分泌系统，消除疲劳，使神志安宁，改善...
...饮食养生的原则之一，对于保证机体健康是有很好作用的。元代忽思慧所著的《饮膳正要》一书中说：“春气温，宜食麦以凉之；夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润其燥；冬气寒，宜食黍以热性治其寒”，概括地指明了饮食四时宜忌的原则（详见下篇“因时养生...
...容也。——《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》 钦明文思安安。——《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。——清·...
...《栾城三集》第五卷（苏辙古诗赋铭赞共十首） 《种药苗二首〈并引〉 予闲居颍川，家贫不能办肉。 每夏秋之交，菘芥未成，则槃中索然。 或教予种罂粟、决明，以补其匮。 寓颍川诸家，多未知此，故作《种药苗》二诗以告之。 皆四章，章八句。 ○种罂粟...
...根据各人不同的环境、条件和需要，应用日常食物的营养来调理养生，从而达到防治疾病、促进健康长寿或疾病康复的目的，此种方法也称食养或食疗（药膳）。 食养在我国相传已久，自古就有“药食同源”和“药补不如食补”的说法。 《内经》中早已有“谷肉果菜...
...养生专着。又名《天隐子》。唐·司马承桢着。《道藏》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中主张破除世俗加于气功养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守内视一类功法以养生延年。本书篇幅不长，颇有新意...
...养生专着。又名《天隐子》。唐·司马承桢着。《道藏》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中主张破除世俗加于气功养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守内视一类功法以养生延年。本书篇幅不长，颇有新意...
...养生著作。十六卷。元·王中阳撰。撰年不详。书名取义于《庄子》“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家养生观点阐述人生由父母媾精，至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾病治疗，以及五运六气、病因、诊断等内容，并附载了一些验方...
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