五声指与人的精神活动有关而发出的呼、笑、歌、哭、呻（ 呻吟 ）等五类声音。 【五声】 指与人的精神活动有关而发出的呼、笑、歌、哭、呻（呻吟）等五类声音，是脏象学说按五行的观点把人的发声活动进行的归类。即肝主呼，心生笑，脾主歌，肺主哭，肾主呻。这种归类，带有牵强附会之处，现已少用。
心主血 ，指心生全身的 血脉 。《 素问 ·痿论》说：「心生身之血脉」《素问·六节脏象论》指出「心者，....其充在血脉」，说明心的功能和血脉之间有不可分割的联系。心是主持 血液 运行的动力， 脉管 是血液运行的通道。心和血脉之间的关系，主要体现在输送营养和 血液循环 的相互联系方面。
味辛，微温。主 伤寒头 痛 鼻塞 ，咳逆上气，止 呕吐 。久服去臭气，通神明。生犍为川谷及荆州、扬州，九月采。
味甘，温，无毒。主辟恶，杀鬼精物，温疟蛊毒，痫 ，去三虫，除邪，令人无梦魇。 久服通神明，轻身长年。生中台川谷。
山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。 忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客， 梦绕 山川 身不行。
门绪公侯列，嫔风 诗 礼行。松萝方有寄，桃李忽无成。 剑去双龙别，雏哀九凤鸣。何言峄山树，还似半心生。 永叹芳魂断，行看草露滋。二宗荣盛日，千古 别离 时。 竟罢生刍赠，空留画扇悲。容车候晓发，何岁是归期。 缟服纷相送，玄扃翳不开。更悲泉火灭，徒见柳车回。 旧室容衣奠，新茔拱树栽。唯应月照簟，潘岳此时哀。
心恶热指心为火脏，主血脉，热甚火亢则心血易伤。 【心恶热】 心为火脏，主血脉，热甚火亢则心血易伤；心主神明， 高热 患者容易产生神昏谵语、狂躁等热伤神明的症候，故有“心恶热”之说（见《素问．宣明五气篇》）。
①指春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八个时令。见《素问·八正神明论》。 ②指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八个方向。《素问·八正神明论》：“八正之虚邪而避之勿犯也。”
味甘，平，无毒．主补五脏，益气，续筋骨，长肌肉，去诸痹．久服轻身不饥，通神明．一名 芜．生太山川谷．
兵器是一种凶器，统兵为将是一种重大的责任。兵器刚硬，容易缺损，将领任务重大所以有风险。因此，真正的将帅不以自己的部队强大有威势做靠山，当他受到君主的宠爱时不得意忘形，当他受到别人的诽谤污辱时，也不惧怕、退缩，看到利益时不起贪念，见到美女时更不心生邪念，只知全心全意，保家卫国，以身殉职。
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