...手麾湖海卷旌旄，一世功名百世高。 吁嗟天际倾虚宿，争羡名家有凤毛。 楚山日映寒鸦散，吴水春晴战马豪。 九泉莫讶灵先陨，敌手还从太白挑。 却说吴王张士诚，他有兄弟三人：一个唤做士信，一个唤做士德；那士信足智多谋，熟识兵法，人号为小张良，使一...
...吾乡月山李先生，博极群书，操行修洁，最谨于义利界限，媚学之子，翩翩从之，其诲诸生也，不止于词艺而已，必勉以正心修身，俾之有士君子之行。德显曾君，从游者之一也。居无何，场屋之事废，于是以业儒者而业医焉。昔贤达则愿为良相，穷则愿为良医，其心均...
...吾乡月山李先生，博极群书，操行修洁，最谨于义利界限，媚学之子，翩翩从之，其诲诸生也，不止于词艺而已，必勉以正心修身，俾之有士君子之行。德显曾君，从游者之一也。居无何，场屋之事废，于是以业儒者而业医焉。昔贤达则愿为良相，穷则愿为良医，其心均...
...节约使用山林江河的资源，在位时有土德的瑞兆，所以号黄帝。颛顼高阳做领袖时。保护资源，治理土地，依据天象制定历法，崇拜山川之神，并按其尊卑秩序制定礼仪，依四时五行之气教化民众，虔诚地祭祀天地之神、祖先之灵。凡天下之物，活动的禽兽，静止的草木，大到...
...七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易， 观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵， 白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。 二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速， 速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖...
...万死一生之危，依然堂上；俾不肖于燕山楚水之遥，还瞻膝下。微李君德泽不及此，余衔恩有素，铭德无涯，聊仿古人式庐下车之敬旌其堂曰：今日东垣以著培杏弘林步武乎易水师弟也。继而视膳失节，泄泻复作，病人膏盲，痛难身代，虽先子尽其天年，而李君德意之厚与道望之...
...医藏目录一卷 存〔郑氏（阙名）问答十四门〕医藏目录一卷 未见〔胡氏（孝）种子类纂〕医藏目录一卷 未见〔亡名氏大生方论〕未见祝以宁序曰。夫生人生物者。天地也。故曰天地之大德曰生。天地之生惟大德。而后知鼓润 散。原隰肥硗。德也。非所以德。惟人其...
...二者不可缺一。合而观之可也。〔杨氏（文德）太素脉诀〕国史经籍志一卷 未见饶州府志曰。杨文德。乐平万全乡人。攻医。精内经太素脉。明初征诣太医院。洪武戊寅。乞归田里。明祖御书种德二字赐之。舟抵饶城。医者刘宗玉延之。文德为讲岐黄心法。以太素授之。...
...养生术语。亦称仁者寿。谓道德崇高者可以长寿。出《礼记·中庸》引孔子：“故大德……必得其寿。”德者寿的观点是儒家养生思想最为集中而典型的体现。这是由于儒家特别注重个人道德修养在养生中的作用，主张突出个人养德的主动性，来达到道德自我完善的境界...
...平生治效，集成一书，名《本事方》。又撰《伤寒歌》、《仲景脉法图》行世。□西蜀人，好医，得不传之秘。干德中，有人病，肌瘦如痨，唯好食米，阙之则口吐清水，食米则快，诸医不辨。道广以鸡屎及白米各半合炒末，以水调顿服。良久，吐出如米形，遂愈，《病源》...
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