论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者，四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目，见其头痛则治头，见其手痛则治手，见其脚痛则治脚也。其病见之形象，何必求之于无形，此形治之宜审也。审何经之病，用何经之药，自然效应。如手之麻木，乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中，而去风去湿之药始能有效，否则，亦甚无益。倘舍外形之可据，而求内象之无端。无怪其不相入也。...
...握战机如何了。掌握战机的关键有三点：一是事机，二是势机，三是情机，当事情已经发生，有利于己而不利于敌时，不能作出相应的反应，不能算是聪明；当形势发生变化，有利于己而不利于敌时，去不能拿出克敌制胜的办法，也不够贤者的资格；当整个态势已经很明确对己方有利时，却不能断然采取行动，这也不能算是勇敢。所以，善于指挥军队的将领，一定要根据情况的变化，掌握时机取得胜利，即...
本篇文章论述了用兵的战略思想，讲究一个“因机而立胜”，也就是顺应形势，把握战机，从而克敌致胜。这是为将之人应有的战略素养。战争中，情况瞬息万变，指挥全军的将领，如不能审时度势，捕捉战机，及时用兵，后果可想而知。有勇无谋，只知蛮干的将领是愚蠢的将领，没有不失败的。
痘疮 从颧骨上起者。曰当颧痘。朗朗不妨。稠密者危。 在口两角出者。曰监门痘。后必成 水泡 及泻。 下颐先出。曰脱须痘。浆虽充灌。终属危候。 痘出红活光泽。粗细一匀者。曰石痘。吉。 手足四肢皆有。惟身少者。曰四腕痘。凶吉相半。若身面皆无者不治。 通身皆有。足心无者。曰无根痘。须看周身多少。少者吉。多者凶。 上身少。下体多者。曰逆痘。凶。 上身多。下体少者。曰顺
...义．非谓坐禅无所俾益．第过于作劳．必入魔道．而此心反不能自主矣．大梅禅师云．即心即佛．是参禅要旨．认定宗旨．下手庶不致为傍门别壳所惑．盖心知色相．盒饭思知色相者是谁．心知烦恼．盒饭思知烦恼者是谁．思无所思．是为真思．行住坐卧．刻刻如此用力．将一旦豁然贯通．诚有不知其所以然而然者．古偈云．铁马撞开 青石 门．玉鸡啄破黄金壳．这个消息．长老掩关静悟．必能自得．总...
这首诗虽是 史青 应诏之作，但写得俊逸平淡，真情朴质，十分具有感染力。
吴山水陆财神殿．三师太患贲豚．气上冲腹．即大痛．坚硬一块从小腹上攻． 呕吐 不能食．形常伛偻不堪．与以 桂枝 、吴萸、 东洋参 、归、芍、 半夏 、 茯苓 、 小茴香 、 黄连 、 乌梅 、 木香 、 川楝子 、 干姜 、炙草等．从少阴厥阴阳明主治．每早空心．令吞 肾气丸 三钱、更灸中脘石门关元穴．其患遂愈．惜其烟瘾甚大．体又怯弱．精血耗尽．后至次年患春温暴...
出自：唐代诗人 贾岛 的 《题诗后》 原文如下： 两句三年得，一吟双泪流。 知音如不赏，归卧故山秋。
天师曰∶得治者，言治之得法也。如 伤寒 而得传经、直中之宜，伤暑而得 中暑 、中 之宜， 中风 而得中气、中火、中痰之宜；中湿而得中水、中气、中食、中虫之宜，中燥而得中凉、中热之宜∶中寒而得中肝、中肾、中心、中脾、中脏、中腑之宜。因病下药，又何至杀人顷刻哉。虽得之治，无方之可言，而得之鉴，实为人之幸也。吾存得之一门者，欲人知得则有功，不得则有过也。 得治之法...
得酒良。 薯蓣 、 松脂 为之使。恶 菌。 辛、甘、平。性温。入足三阴经血分。禀中和之气，凝正阳之性，温而不燥。益精髓，坚筋骨。治梦交泄精，尿 血余 沥，赤 白带 浊，腰疼膝冷，去风明目，止泻固精。得 元参 ，补肾阴而不燥。配 熟地 ，补营气而不热。配 麦冬 ，治赤浊。配 肉豆蔻 ，进饮食。（胃暖则开。）佐 益智仁 ，暖卫气。使 车前子 ，治横生。调 鸡子白...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。