伤寒 新瘥后，不能将摄，因忧愁思虑，劳神而复；或梳沐洗浴，作劳而复，并谓之劳复。或饮食不节，谓之食复。此皆大病后，精神、血气、肠胃并虚之所致也。论有正方，可根据证调治，唯犯房室，为女劳复，多死不治。
疫邪已退，脉证俱平，但元气未复，或因梳洗沐浴，或因多言妄动，遂致 发热 ，前证复起，惟脉不沉实为辨，此为劳复。盖气为火之舟楫，今则真气方长，劳而复折，真气既亏，火亦不前，如人欲济、舟楫已坏，其可渡乎？是火也，某经气陷，则火随陷于某经，陷于经络则为表热，陷于脏腑则为里热，虚甚热甚，虚微热微。治法∶轻则静养可复，重则大补气血，候真气一回，血脉融和，表里通畅，所陷...
...得吾情，吾恶乎用吾情！” ○用日干支三代以前，择日皆用干。《郊特牲》：“郊日用辛，社日用甲。”《诗》：“吉日惟戊，既伯既祷。”《梁传》：“六月上甲，始庀牲。十月上甲，始系牲。”《月令》：“仲春上丁，命乐正习舞释菜。仲丁，命乐正入学习乐。季秋上丁，命乐正入学习吹。”《春秋》焉：“秋七月上辛，大雩。季辛，又雩。”《易·蛊卦》：“先甲三日，后甲三日。”《巽》：“...
伤寒 新瘥后，不能将摄，因忧愁思虑，劳神而复；或梳沐洗浴，作劳而复，并谓之劳复。或饮食不节，谓之食复。此皆大病后，精神、血气、肠胃并虚之所致也。论有正方，可根据证调治，唯犯房室，为女劳复，多死不治。 白术散 治伤寒气脉不和，憎寒壮热， 鼻塞 脑闷，涕唾稠粘，痰嗽壅滞；或冒涉风湿，憎寒 发热 ，骨节烦痛；或 中暑 呕吐 眩晕 ；及大病后，将理失宜，食复劳复，病...
...眼花 ．膝胫拘急者． 按阴阳惟裆近隐．则气之所熏袭者．仍以治交媾之恙．而经所谓竹破须将竹补宜之意． 枳实栀子豉汤 枳实 栀子 豉 大病瘥后．劳复．此汤主之．有宿食者．加 大黄 少许． 按大病之后．无有不虚．况因劳而复．则虚而且伤矣．古人以一味 人参 助正．多煎顿服而愈．予屡试而屡验者．此方寒凉峻伐．惟禀壮而脉有力者宜之．若脉虚神倦者而误投之．能无犯虚虚之戒耶...
...病新瘥后，但得食糜粥，宁可少食令饥，慎勿饱，不得他有所食，虽思之勿与，引日转久可渐食 羊肉 糜若羹汁，慎不可食猪狗等肉。 （并广济疗伤寒因食劳复， 头痛 壮热， 栀子汤 方。 栀子 （十四枚擘） 香豉 （一升绵裹） 葱白 （一握切） 粟米 （三合） 雄鼠屎 （二七枚烧令烟绝末） 上 五味 ，以水八升，煮取二升三合，去滓，纳 鼠屎 ，分三服，服别相去如人行六七...
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷(即节制食物的意思)则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾胃虚弱
...眼中生花，痂胞赤，膝胫拘急，烧 散主之。方∶妇人里 ，近隐处烧灰。 上一味，水和服方寸匕，日三， 小便 即利，阴头微肿，此为愈。 大病已后，劳复， 枳实栀子汤 主之。方∶ 枳实 （三枚，炙） 豉（一升，绵裹） 栀子 （十四枚，擘） 上三味，以酢浆七升，先煎取四升，次纳二味，煮取二升，纳豉煮五六沸，去滓，分温再服，若有宿食，纳 大黄 如博棋子大五六枚，服之愈。...
瘥后因交合而复者、名女劳复。其候体重少气，头重不举，目中生花， 腰背痛 ，小腹里急绞痛，或引阴中拘挛，或憎寒 发热 ，时时阴火上冲，头面烘热，心胸烦闷者是也，宜烧 散之类。小腹急痛，脉沉足冷，用 当归四逆汤 加熟附 茱萸 之类。若见卵缩入腹，脉见离经者，死。然有男子病新瘥，未与妇人交接，感动其情，思其欲事，心切而得病者，其治亦与女劳复同。
伤寒 新瘥后，不能将摄，因忧愁思虑，劳神而复；或梳沐洗浴，作劳而复，并谓之劳复。或饮食不节，谓之食复。此皆大病后，精神、血气、肠胃并虚之所致也。论有正方，可根据证调治，唯犯房室，为女劳复，多死不治。
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