临证治案二_《时病论》在线阅读_【中医宝典】

...随时令之风而袭人,遂成诸证。况无 咳嗽 口渴,又无滑数之脉,显然非风温也,宜从风湿立法。以平胃、神术、葱豉三方合为一剂,连进数服而安。 产后寒疫 豫章邱某之室,分娩三朝,忽患时行寒疫。曾经医治,有守产后成方用生化者,有遵丹溪之法用补虚者,佥未中的,而热势益张。邀丰诊之,脉似切绳转索,舌苔满白,壮 热汗 无。丰曰∶此寒疫也,虽在产后,亦当辛散为治。拟用辛温解表...

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临证治案二《时病论》_【中医宝典】

...随时令之风而袭人,遂成诸证。况无 咳嗽 口渴,又无滑数之脉,显然非风温也,宜从风湿立法。以平胃、神术、葱豉三方合为一剂,连进数服而安。 产后寒疫 豫章邱某之室,分娩三朝,忽患时行寒疫。曾经医治,有守产后成方用生化者,有遵丹溪之法用补虚者,佥未中的,而热势益张。邀丰诊之,脉似切绳转索,舌苔满白,壮 热汗 无。丰曰∶此寒疫也,虽在产后,亦当辛散为治。拟用辛温解表...

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临证治案_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...随时令之风而袭人,遂成诸证。况无 咳嗽 口渴,又无滑数之脉,显然非风温也,宜从风湿立法。以平胃、神术、葱豉三方合为一剂,连进数服而安。 产后寒疫 豫章邱某之室,分娩三朝,忽患时行寒疫。曾经医治,有守产后成方用生化者,有遵丹溪之法用补虚者,佥未中的,而热势益张。邀丰诊之,脉似切绳转索,舌苔满白,壮 热汗 无。丰曰∶此寒疫也,虽在产后,亦当辛散为治。拟用辛温解表...

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临证治案二_《时病论》_【中医宝典大全】

...随时令之风而袭人,遂成诸证。况无 咳嗽 口渴,又无滑数之脉,显然非风温也,宜从风湿立法。以平胃、神术、葱豉三方合为一剂,连进数服而安。 产后寒疫 豫章邱某之室,分娩三朝,忽患时行寒疫。曾经医治,有守产后成方用生化者,有遵丹溪之法用补虚者,佥未中的,而热势益张。邀丰诊之,脉似切绳转索,舌苔满白,壮 热汗 无。丰曰∶此寒疫也,虽在产后,亦当辛散为治。拟用辛温解表...

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时行两感_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...发黄, 茵陈五苓散 。冬感寒邪在肾,名曰冬温, 栝蒌汤 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫,宜用辛温药发散。 伤寒 两感,半属于阴,半属于阳,脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病,则头疼 口干 ,烦满而渴。 二日阳明、太阴受病,则 腹满 身热,不欲食,谵语。三日少阳、厥阴俱病,则 耳聋 ,囊缩而厥,水浆不入口,...

http://zhongyibaodian.com/shanghanliushu/700-13-72.html

时行两感《伤寒六书》_【中医宝典】

...发黄, 茵陈五苓散 。冬感寒邪在肾,名曰冬温, 栝蒌汤 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫,宜用辛温药发散。 伤寒 两感,半属于阴,半属于阳,脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病,则头疼 口干 ,烦满而渴。 二日阳明、太阴受病,则 腹满 身热,不欲食,谵语。三日少阳、厥阴俱病,则 耳聋 ,囊缩而厥,水浆不入口,...

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时行两感_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...发黄, 茵陈五苓散 。冬感寒邪在肾,名曰冬温, 栝蒌汤 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫,宜用辛温药发散。 伤寒 两感,半属于阴,半属于阳,脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病,则头疼 口干 ,烦满而渴。 二日阳明、太阴受病,则 腹满 身热,不欲食,谵语。三日少阳、厥阴俱病,则 耳聋 ,囊缩而厥,水浆不入口,...

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伤寒_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...矣。其实伤寒之病,确在乎立冬之后,寒水主政之时,一交春令,风木主政,便不可以伤寒名之。即有寒热为病,与伤寒相似者,便是先贤所谓春应温而反寒,寒疫之病也。夫伤寒之为病,头疼 身痛 ,寒热无汗,脉来浮紧者,宜用辛散太阳法去 前胡 、 红枣 ,加 紫苏 、 葱白 治之,如体实邪盛者,仲圣 麻黄汤 亦可用之。若果有汗,脉浮而缓,便是伤风之病,倘误用之,变证蜂起矣。此...

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时行两感_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...发黄, 茵陈五苓散 。冬感寒邪在肾,名曰冬温, 栝蒌汤 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫,宜用辛温药发散。 伤寒 两感,半属于阴,半属于阳,脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病,则头疼 口干 ,烦满而渴。 二日阳明、太阴受病,则 腹满 身热,不欲食,谵语。三日少阳、厥阴俱病,则 耳聋 ,囊缩而厥,水浆不入口,...

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疫病_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

疫邪之症,长幼相似。若一人独病,不染他人者,此人自感,非大灾之疫也。疫症之原不一,如春时应暖而反寒,则有寒疫。冬时应寒反温,则有温疫。推之于夏应热而反凉,秋应凉而反热,应燥而反温,及久雨之湿,久旱之燥,偏于太过者,则皆可成疫也。《 伤寒 论》惟注温疫、寒疫,不知六气之不正者,皆能发疫也。故各随时气之不正者主治,则得之矣。总之,时令应暖而反寒, 散寒 邪即是治...

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