医论著作。《中西汇通医书五种》之一。八卷。清·唐容川撰。刊于1884年。卷一为血证总论；卷二-六对血上干、血外渗、血下泄、血中瘀证及失血兼见诸证的170余种血证的辨证治疗作了较详细的探讨；个中有不少新的见解，能给人以启迪。卷七-八为方论，共收200余方。本书论证用药颇有独到之处。现存清刻本、石印本、《中西汇通医书五种》本，1949年后有单行排印本。
...．由胸而上．循经至鼻．仲景所谓秋冬发阳明者是也．今分两条论之． 太阳主开．春夏阳气．本应开发．若一郁闭．则邪气壅而为衄．其证 鼻塞 头痛 ．寒热昏愦．或由素有郁热应春夏开发之令而动．或由风瘟暑疫．攻发而动．又有 伤寒 失汗．邪无出路．因由血分泄而为衄．此名红汗．乃邪欲自愈．医者不可不知．然即红汗论之．可知太阳之气．不得泄于 皮毛 ．则发为红汗．即可知太阳之热...
...又清 肝火 之品．当归 生地 阿胶 白芍．又滋肝血之品． 桃仁 地榆 五灵脂 川芎 ．又行肝血之品．知理肝之法．而治血痢无难．肝藏血．即一切血证．一总不外理肝也．各书痢证门．无此论说．予从各书．旁通会悟而出．实先从吾 阴阳水 火血气论．得其原委．故 此论精确．不似他书捉影．客曰．凡泻泄皆脾胃所主．痢亦泄泻之类．何以不主脾胃哉．答曰．渗泻洞泻．诚属脾胃．故内经...
...三焦所司．三焦属相火．内寄于肝胆．而下藏于胞室．今胞室既为胎所占．则相火上壅而为 呕吐 ．失血者往往而然．相火之气．循经外达．壅于腠理．则生寒热．甚则骨蒸．推原其故．以胞室为胎所占．相火不得任意游行．是以壅遏．此时不能夺去其胎．只得清泄胞中之气．使相火有所泄．斯不与大壅耳．宜 四物汤 ．加 黄柏 知母 赤茯苓 泽泻 山萸肉 甘草 梢肉 苁蓉 ．此是治胞室．以...
... 黄芩清肺饮 治渴而 小便 不利。 栀子 （炒黑） 黄芩 各等分，煎服。予谓此方乃治杂证发渴而小便不利，妙在热服探吐以提，则肺气立清。然胎前血证，探吐之法似非所宜。若服而不吐，不特绵延不能刻应，纵或小瘥，其苦寒之性留薄于内，大伤氤氲之气，治胎前之证者，得不为之预虑乎？ 冬味地 黄汤 （附丸方。） 熟地（四钱） 山药 （二钱，炒） 山萸（一钱，古方分两加倍） ...
...而气不脱．虽危犹生．一线之气不绝．则血可徐生．复还其故．血未伤而气先脱．虽安必死．以血为魄．而气为魂．魄未绝而魂先绝．未有不死者也．故吾谓定血证之死生者．全在观气之平否．吐血而不 发热 者易愈．以荣虽病而卫不病．阳和则阴易守也．发热者难治．以血病气亦蒸．则交相为虐矣．吐血而不咳逆者易愈．咳为气呛．血伤而气不呛．是肾中之水．能纳其气以归根．故易愈．若咳不止．是...
...而制节不行者．则宜人参以保肺．肺实而制节不行者．则宜 葶苈 以泻肺．肺寒而制节不行者．则宜姜半以温肺．肺热而制节不行者．则宜知芩以清肺．一切血证．治肺之法．均可从此隅反． 跌打后有作呕者．以损伤之人．受惊发怒．肝气无有不动者也．肝木伤肺．是以发呕． 小柴胡汤 ．加丹皮 青皮 桃仁 治之． 跌打后有咳衄喘逆者．乃血蕴于气分之中．宜十味 参苏饮 ．以疏发其气．气...
... 赭石 柿蒂 ．或用梅连散．加 柿蒂 枳壳 五味子 ．俗治呃逆但用 丁香 柿蒂．丁香性温 降痰 ．柿蒂性寒清火．二物骑墙之见．故多不效．须分寒热用之．哕者．吐气也．血家气盛．此证最多．其治法与呃逆同．惟有伤食．胃中壅塞．而发哕者．宜 越鞠丸 ．加 旋复花 枳壳 莱菔子 ． 以上皆治胃之法．而心气不舒．亦有发呃哕者．常见人有 抑郁 ．心气不畅．则胸中喉间．常如...
...彼皆能以其药气克而治之．使气之逆者．不敢不顺．今人不敢用．往往留邪为患．惜哉．方名泻心．乃仲景探源之治．能从此悟得血生于心．心即是火之义．于血证思过半矣． 十灰散 大蓟 小蓟 茅根 棕皮 侧柏 大黄 丹皮 荷叶 茜草 栀子 （各等分） 上药烧存性为末．铺地出火气． 童便 酒水随引．黑为水之色．红见黑即止．水胜火之义也．故烧灰取黑．得力全在 山栀 之清．大黄之...
...属肝病．分部于季胁少腹之间．凡季胁少腹疝痛．皆责于肝．其经名为厥阴．谓阴之尽也．阴极则变阳．故病至此．厥深热亦深．厥微热亦微．血分不和．尤多寒热并见．与少阳相表里．故肝病及胆．亦能 吐酸 呕苦． 耳聋 目眩．于位居左．多病左胁痛．又左胁有动气．肝之主病．大略如此． 胆与肝连．司相火． 胆汁 味苦．即火味也．相火之宣布在三焦．而寄居则在胆腑．胆火不旺．则虚怯惊...
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