...阳病易医。诊其脉候，数在上，则阳中之阳也；数在下，则阴中之阳也。迟在上，则阳中之阴也；迟在下，则阴中之阴也。数在中，则中热；迟在中，则中寒。寒用热取，热以寒攻，逆顺之法，从乎天地，本乎阴阳也。天地者，人之父母也；阴阳者，人之根本也。未有不从天地阴阳者也。从者生，逆者死，寒之又寒，热之又热者生。金匮大要论云：夜发寒者从，夜发热者逆；昼发热者从，昼发寒者逆。从逆...
...阳病易医。诊其脉候，数在上，则阳中之阳也；数在下，则阴中之阳也。迟在上，则阳中之阴也；迟在下，则阴中之阴也。数在中，则中热；迟在中，则中寒。寒用热取，热以寒攻，逆顺之法，从乎天地，本乎阴阳也。天地者，人之父母也；阴阳者，人之根本也。未有不从天地阴阳者也。从者生，逆者死，寒之又寒，热之又热者生。金匮大要论云：夜发寒者从，夜发热者逆；昼发热者从，昼发寒者逆。从逆...
...之同然欤？是诚医道之大幸也。 甫观今世医者，多不工于脾胃，只用反治之法攻击疾病，以治其标，惟知以寒治热，以热治寒，以通治塞，以塞治通而已。有寒因寒用，热因热用，通因通用，塞因塞用，必伏其所主而先其所因，所谓从治之法，则漠然无所知也。及致脾 胃损伤 ，犹不加察，元气一坏，变证多端。如 脾虚 而 气短 不能以续，变而似喘促，医尚用降气定喘之药；如脾虚卫气不行，变...
...之同然欤？是诚医道之大幸也。 甫观今世医者，多不工于脾胃，只用反治之法攻击疾病，以治其标，惟知以寒治热，以热治寒，以通治塞，以塞治通而已。有寒因寒用，热因热用，通因通用，塞因塞用，必伏其所主而先其所因，所谓从治之法，则漠然无所知也。及致脾 胃损伤 ，犹不加察，元气一坏，变证多端。如 脾虚 而 气短 不能以续，变而似喘促，医尚用降气定喘之药；如脾虚卫气不行，变...
...之同然欤？是诚医道之大幸也。 甫观今世医者，多不工于脾胃，只用反治之法攻击疾病，以治其标，惟知以寒治热，以热治寒，以通治塞，以塞治通而已。有寒因寒用，热因热用，通因通用，塞因塞用，必伏其所主而先其所因，所谓从治之法，则漠然无所知也。及致脾 胃损伤 ，犹不加察，元气一坏，变证多端。如 脾虚 而 气短 不能以续，变而似喘促，医尚用降气定喘之药；如脾虚卫气不行，变...
□乳之候非一端，伤乳停痰胃热寒，热宜 和中清热饮 ，寒用温中止吐煎，伤乳 平胃散 最妙，停痰 二陈汤 可痊，若是满而自溢者，常须节乳自能安。 [注] 小儿□乳，证非一端，有宿乳停痰胃寒胃热之分，不可一例而治，如面色多赤，二便微秘，手足指热，此为热□也，宜和中清热饮主之，面色青白， 粪清 多沫，手足指冷，此因寒而□也，宜温中止吐汤主之，口热唇干，夜卧不宁，手足...
□乳之候非一端，伤乳停痰胃热寒，热宜 和中清热饮 ，寒用温中止吐煎，伤乳 平胃散 最妙，停痰 二陈汤 可痊，若是满而自溢者，常须节乳自能安。 [注] 小儿□乳，证非一端，有宿乳停痰胃寒胃热之分，不可一例而治，如面色多赤，二便微秘，手足指热，此为热□也，宜和中清热饮主之，面色青白， 粪清 多沫，手足指冷，此因寒而□也，宜温中止吐汤主之，口热唇干，夜卧不宁，手足...
...又结缚不紧，为寒气所伤如此，宜以白 芍药汤 及冲和饮加盐炒 茴香 、 茱萸 ，水姜煎服，并乳母同服。〔汤〕小儿胎中有寒，生下不能将护，再伤于风，其候面色青白，四肢逆冷，手足颤动，口噤不开，乃胎寒之故，或寒乘虚入脏，作腹疼盘肠内吊（治法详寒腹痛条。） 冲和饮 当归散 （方见 潮热 ） 白芍药汤 （见疝） 匀气散 （见疝） 参苓 白术散 异功散 薛氏治胎寒用此。
□乳之候非一端，伤乳停痰胃热寒，热宜 和中清热饮 ，寒用温中止吐煎，伤乳 平胃散 最妙，停痰 二陈汤 可痊，若是满而自溢者，常须节乳自能安。 [注] 小儿□乳，证非一端，有宿乳停痰胃寒胃热之分，不可一例而治，如面色多赤，二便微秘，手足指热，此为热□也，宜和中清热饮主之，面色青白， 粪清 多沫，手足指冷，此因寒而□也，宜温中止吐汤主之，口热唇干，夜卧不宁，手足...
...理中、四逆之辈。表寒既退，而脏腑松缓，痛泄自止。若其不能吐泄， 腹痛 愈死，可用 大黄 附子 ，温药下之，陈宿推荡，立刻轻安。病在火令，全属寒因，是以仲景立法，率主理中、四逆。变通理中、四逆之意，则病有尽而法无穷矣。倘泥时令而用清凉，是粗工之下者也。 桂苓 理中汤 人参 一钱 茯苓 二钱 甘草 二钱 干姜 三钱 桂枝 三钱 白术 三钱 砂仁 二钱 生姜 三钱...
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