...面赤心烦，甚者 口舌生疮 ，舌红，苔薄黄，脉细滑数。 证候分析：心火偏亢，移热小肠，传人膀胱，故小便频数，艰涩而痛，尿少色黄；心火上炎，灼伤苗窍，则面赤心烦，口舌生疮。舌红，苔少，脉细滑数，为心火偏旺所致。 治疗法则：清心 泻火 ，润燥通淋。 方药举例：导赤 清心汤 （《通俗 伤寒论 》）。 鲜生地 辰、 茯神 、细 木通 、原 麦冬 、粉 丹皮 、 益元散...
...面赤心烦，甚者 口舌生疮 ，舌红，苔薄黄，脉细滑数。 证候分析：心火偏亢，移热小肠，传人膀胱，故小便频数，艰涩而痛，尿少色黄；心火上炎，灼伤苗窍，则面赤心烦，口舌生疮。舌红，苔少，脉细滑数，为心火偏旺所致。 治疗法则：清心 泻火 ，润燥通淋。 方药举例：导赤 清心汤 （《通俗 伤寒 论》）。 鲜生地 辰、 茯神 、细 木通 、原 麦冬 、粉 丹皮 、 益元散...
...，甚者 口舌生疮 ，舌红，苔薄黄，脉细滑数。 证候分析：心火偏亢，移热小肠，传人膀胱，故小便频数，艰涩而痛， 尿少 色黄； 心火上炎 ，灼伤苗窍，则面赤心烦，口舌生疮。舌红，苔少，脉细滑数，为心火偏旺所致。 治疗法则： 清心 泻火 ，润燥通淋。 方药举例：导赤清心汤（《通俗 伤寒论 》）。 鲜 生地 辰、 茯神 、细木通、原麦冬、粉 丹皮 、 益元散 、 淡...
...则皆上古圣人历代相传之经方，仲景间有随症加减之法。其脉法亦皆《内经》及历代相传之真诀。其治病无不精切周到，无一毫游移参错之处，实能洞见本源，审察毫末。故所投必效，如桴鼓之相应，真乃医方之经也！惜其所载诸病，未能全备，未知有残缺与否？然诸大症之纲领，亦已粗备，后之学人，以其为经而参考推展之，已思过半矣。自此以后之书，皆非古圣相传之真诀，仅自成一家，不可与《金匮...
...则皆上古圣人历代相传之经方，仲景间有随症加减之法。其脉法亦皆《内经》及历代相传之真诀。其治病无不精切周到，无一毫游移参错之处，实能洞见本源，审察毫末。故所投必效，如桴鼓之相应，真乃医方之经也！惜其所载诸病，未能全备，未知有残缺与否？然诸大症之纲领，亦已粗备，后之学人，以其为经而参考推展之，已思过半矣。自此以后之书，皆非古圣相传之真诀，仅自成一家，不可与《金匮...
...则皆上古圣人历代相传之经方，仲景间有随症加减之法。其脉法亦皆《内经》及历代相传之真诀。其治病无不精切周到，无一毫游移参错之处，实能洞见本源，审察毫末。故所投必效，如桴鼓之相应，真乃医方之经也！惜其所载诸病，未能全备，未知有残缺与否？然诸大症之纲领，亦已粗备，后之学人，以其为经而参考推展之，已思过半矣。自此以后之书，皆非古圣相传之真诀，仅自成一家，不可与《金匮...
...病患身大热．反欲得衣者．热在皮肤．寒在骨髓也．身大寒．反不欲近衣者．寒在皮肤．热在骨髓也．仲景俱无治法．朱肱云．寒在骨髓．先与 桂枝 ．次与小 柴胡加桂汤 ．热在骨髓．先以 白虎加人参汤 ．以除其热．次以 桂枝麻黄各半汤 ．以解其外也．） 病有标本并始末．先后不同当审察．里寒表热脉沉迟．里热表寒脉必滑． （朱肱云．里寒表热者．脉沉而迟．里热表寒．脉必滑也．）
...病患身大热．反欲得衣者．热在皮肤．寒在骨髓也．身大寒．反不欲近衣者．寒在皮肤．热在骨髓也．仲景俱无治法．朱肱云．寒在骨髓．先与 桂枝 ．次与小 柴胡加桂汤 ．热在骨髓．先以 白虎加人参汤 ．以除其热．次以 桂枝麻黄各半汤 ．以解其外也．） 病有标本并始末．先后不同当审察．里寒表热脉沉迟．里热表寒脉必滑． （朱肱云．里寒表热者．脉沉而迟．里热表寒．脉必滑也．）
...病患身大热．反欲得衣者．热在皮肤．寒在骨髓也．身大寒．反不欲近衣者．寒在皮肤．热在骨髓也．仲景俱无治法．朱肱云．寒在骨髓．先与 桂枝 ．次与小 柴胡加桂汤 ．热在骨髓．先以 白虎加人参汤 ．以除其热．次以 桂枝麻黄各半汤 ．以解其外也．） 病有标本并始末．先后不同当审察．里寒表热脉沉迟．里热表寒脉必滑． （朱肱云．里寒表热者．脉沉而迟．里热表寒．脉必滑也．）
...。 二、诊断学原则 对于 疾病诊断 的过程，是一个认识的过程，对疾病有所认识，才能对疾病进行防治。要正确的认识疾病，必须遵循三大原则。 1。审察内外，整体察病 整体观念 是 中医学 的一个基本特点。人是一个有机的整体，内在脏腑与外在体表、四肢、 五官 是统一的；而整个机体与外界环境也是统一的，人体一理发生病变，局部可以影响全身，全身病变也可反映于某一局部；外...
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