...又云∶三阴证陷骨、歧骨间，三五七壮灸，足温生。 《活人》阴证，诸药不效，并汤水不下，身冷脉绝，气息短，不知人，用葱 熨法 。本为上热下寒也，二法虽妙。莫若用上醋拌麸炒热，注布袋中，脐下熏蒸，比上二法尤速。若更以 葱白煎 浆作汤，以沐四肢亦可。若病患服药后，欲作汗时，用汤沐以接四肢阳气尤佳。 外接法 干姜 二，炮为细末， 石决明 一，另研细，称拌匀，每服二三钱...
《难经》云∶虚则补母，实则泻子。此亦互文见义，以明补泻有活法，不必专执本脏也。故常有实泻母而虚补子者。仲景 泻心汤 中用 大黄 ，却确是实则泻子之义。是火为土壅，湿热菀 结胸 中，致火气不能遂其升降之用，发为喘满痞结者也。补泻母子，是因本脏不可直补直泻，而委曲求全之法也。凡病须补泻兼到者，不能一脏而两施补泻也，则权母子而分施之。
《 难经 》云∶虚则补母，实则泻子。此亦互文见义，以明补泻有活法，不必专执本脏也。故常有实泻母而虚补子者。仲景 泻心汤 中用 大黄 ，却确是实则泻子之义。是火为土壅，湿热菀 结胸 中，致火气不能遂其升降之用，发为喘满痞结者也。补泻母子，是因本脏不可直补直泻，而委曲求全之法也。凡病须补泻兼到者，不能一脏而两施补泻也，则权母子而分施之。
《难经》云∶虚则补母，实则泻子。此亦互文见义，以明补泻有活法，不必专执本脏也。故常有实泻母而虚补子者。仲景 泻心汤 中用 大黄 ，却确是实则泻子之义。是火为土壅，湿热菀 结胸 中，致火气不能遂其升降之用，发为喘满痞结者也。补泻母子，是因本脏不可直补直泻，而委曲求全之法也。凡病须补泻兼到者，不能一脏而两施补泻也，则权母子而分施之。
五行学说术语。用五行相生的母子关系说明五脏之间的病理关系。如肝木为母， 心火 为子，肝阳上亢，可发展为心火亢盛；又如脾土为母，肺金为子， 脾胃虚弱 ，也可累及肺气不足。
风热疮 风热疮是一种斑疹色红如玫瑰，脱屑如糠秕的急性自限性皮肤病。中医文献中又称之血疳疮、风癣、母子疮等。《 硫黄 膏外涂，三黄洗剂、2号癣药水外搽或中药外洗。
胎黄者，生下遍体面目皆黄如金色，或面赤眼闭，身上壮热，大便不通， 小便 如栀汁，皮肤生疮，不思乳食，啼哭不止，母子同 服地黄 汤。 地黄汤 生地 赤芍 川芎 当归 花粉 甘草 赤茯 猪苓 茵陈 泽泻
母病及子 ， 五行 学说术语。用五行相生的母子关系说明 五脏 之间的 病理 关系。如 肝木 为母， 心火 为子， 肝阳上亢 ，可发展为 心火亢盛 ；又如 脾土 为母， 肺金 为子， 脾胃虚弱 ，也可累及 肺气不足 。
即 益母子 制 硫黄 、 砒石 。 辛、甘、微温。入足厥阴经血分。除风热，明眼目，调 经水 ，惟子为良。治疮肿，消 水气 ，行郁血， 茎叶 为良。 或炒用，或蒸熟烈日晒燥用。禁用与 益母草 同。
用 姜黄 母子（是大 姜黄 身上小钉子是也）为末。小 红枣 去核。药末入内填平。用 丝绵 扎紧。塞入鼻孔内。随量饮醉。盖暖出汗。已溃者。自然愈。未溃者。内消。神效之极。鼻孔照男左女右塞之。
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