...五脏所藏，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏所藏（《宣明五气篇》）。五精所并，精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。（“忧”当作“怒”，“畏”当作“思”。同上）帝曰∶脾不主时...
...同出第三卷中）集验淮南五柔丸。疗虚劳不足。饮食不生肌肤。三焦不调。大便秘涩。此药和肠脏。并疗癖饮百病方。大黄（一斤） 前胡（二两） 茯苓（一两） 细辛（一两） 苁蓉（一两） 半夏（一两汤洗） 当归（一两） 葶苈子（一两熬） 芍药（一两）上九味...
...紧打一结，结定，自然便退，直候眼安方解。切在志诚，不须令病患知咒语，或欲自咒自移亦可。五退散治眼疾五退散，治内障得效。龙蜕（蛇皮） 蝉蜕 凤凰蜕（乌鸡卵壳） 佛蜕（蚕纸） 人蜕（男子退发）上等分，不以多少，一处同烧作灰，研为细末，每服一钱，...
...。《名医别录》云：“养五脏，除热，生阴中之阳，五味子补肾，兼补五脏。” 田淑霄在临床多五子相配，温补肾阳，生血填精，治疗不孕不育症。此配伍从五子衍宗丸化裁而来，但以女贞子易车前子，使此方守而不走，补肾益精之力更强。而女贞子本身为纯阴之品，配...
...羲仲道：“从前共工任事，专门堕高就卑，壅遏百川，一时虽安，历久愈甚。先 生办起来，必定别有妙法了。”鲧道：“这个亦不尽然，水来土挡，不易之理，但看办法何如耳。” 众人听了，不知道他葫卢里究竟什么药，探听不出，渐渐辞去。 次日，帝尧召见，便问...
...动而以天行”，说明庄子在主静的同时，认识到了神气还必须静中有动的一面，较老子的认识进了一步。 《孙思邈说：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿。”他强调：“性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。”少私寡欲有赖于思想的...
...虞也。鼓，白狄別邑。事在魯昭十五年。 〔二〕利，爵賞也。 〔三〕盈，滿也。 〔四〕憾，恨也。 〔五〕豈無恨者。 〔六〕貳，二心也。 〔七〕進，取也。 〔八〕賈，市也。安，謂不勞師而得鼓。 〔九〕傅，著也。 〔一０〕苑支，鼓子鳶鞮也。穆子既克鼓...
...凡物之精，此則為生下生五穀，上為列星。流於天地之間，謂之鬼神，藏於胸中，謂之聖人；是故民氣，杲乎如登於天，杳乎如入於淵，淖乎如在於海，卒乎如在於己。是故此氣也，不可止以力，而可安以德。不可呼以聲，而可迎以音。敬守勿失，是謂成德。德成而智出...
...少失教以辱先人，以为族党羞，神将降殃，昭受大戮。今闻过，愿修身改之。”再拜而退。既罚赎，后五日不改，约众告于神，逐之出社，除名于籍。若不肯罚赎与事情重者，教读及约正等呈与闻于有司。其不闻于有司以致事发觉者，治罪连坐。 凡童生小过当罚与小事当...
...敬而不瀆，故神降之嘉生〔二九〕，民以物享，禍災不至，求用不匱。 〔一〕雜，會也。謂司民、司神之官各異。 〔二〕爽，明也。攜，離也。貳，二也。齊，一也。肅，敬也。衷，中也。 〔三〕義，宜也。 〔四〕聖，通也。朗，明也。 〔五〕徹，達也。 〔六...
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