世人皆知贺知章的文采，但是，却很少有人知道贺知章的书法。我们书法爱好者能够看到的贺知章的书法代表作品就是其代表作草书“孝经”了。贺知章书法善草隶，窦臮《述书赋》称：“湖山降祉，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚采，实一望而写忧。”窦蒙注云：“（贺知章）每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔惟命……忽有好处，与造化相争，非人工所到也。”窦氏兄弟评...
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心 伤感 ，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
....《 礼记 》、六.《 周易 》、七.《 左传 》、八.《 公羊传 》、九.《 谷梁传 》、十.《 论语 》、十一.《 尔雅 》、十二.《 孝经 》、十三.《 孟子 》。 历代研究十三经的学问称为经学，经学分今文经学派及古文经学派。 十三经的历史 十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。 汉朝： 五经 汉朝时，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...
....《 礼记 》、六.《 周易 》、七.《 左传 》、八.《 公羊传 》、九.《 谷梁传 》、十.《 论语 》、十一.《 尔雅 》、十二.《 孝经 》、十三.《 孟子 》。 历代研究十三经的学问称为经学，经学分今文经学派及古文经学派。 十三经的历史 十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。 汉朝： 五经 汉朝时，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...
《 几部 》 9418、几部: 几 ：踞几也。象形。《周礼》五几：玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之属皆从几。 9419、几部: 凭 ：依几也。从几从任。《周书》：“凭玉几。”读若冯。 9420、几部: 凥 ：处也。从尸得几而止。《孝经》曰：“仲尼凥。”凥，谓闲居如此。 9421、几部: 処 ：止也。得几而止。从几从夂。
《 几部 》 9418、几部: 几 ：踞几也。象形。《周礼》五几：玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之属皆从几。 9419、几部: 凭 ：依几也。从几从任。《周书》：“凭玉几。”读若冯。 9420、几部: 凥 ：处也。从尸得几而止。《孝经》曰：“仲尼凥。”凥，谓闲居如此。 9421、几部: 処 ：止也。得几而止。从几从夂。
王永彬一生治学甚广，勤于著述，同治五年《枝江县志》记其《孝经衬解》一部，光绪《荆州府志》记其《帝统年表》、《围炉夜话》、《格言集句》三部。中国国家图书馆“古籍馆普通古籍阅览室”的藏书目录中记其《历代帝统年表》一卷、《先正格言集句》一卷、《朱子治家格言》一卷、《六书辨略》一卷、《音义辨略》一卷、《禊帖集字楹联》一卷、《孝经衬解》一卷、《围炉夜话》一卷，合称《桥...
《 亯部 》 3314、亯部: 亯 ：献也。从高省，曰象进孰物形。《孝经》曰：“祭则鬼亯之。”凡亯之属皆从亯。 3315、亯部: 𦎫 ：孰也。从亯从羊。读若纯。一曰鬻也。 3316、亯部: 䈞 ：厚也。从亯竹声。读若笃。 3317、亯部: 𦤘 ：用也。从亯从自。自知臭香所食也。读若庸。
《 亯部 》 3314、亯部: 亯 ：献也。从高省，曰象进孰物形。《孝经》曰：“祭则鬼亯之。”凡亯之属皆从亯。 3315、亯部: 𦎫 ：孰也。从亯从羊。读若纯。一曰鬻也。 3316、亯部: 䈞 ：厚也。从亯竹声。读若笃。 3317、亯部: 𦤘 ：用也。从亯从自。自知臭香所食也。读若庸。
东汉耻机权，君子多硁硁。 悲哉陈与窦，谋疎功不成。 其时凉州反，有人颁孝经； 意欲口打贼，贼闻笑不胜。 虽无补国家，尚未远 人情 。 一变至南宋，佛行而儒名。 希 哲学 主静，人死不闻声。 魏公败符离，自夸心学精， 杀人三十万，於心不曾惊。 似此称理学，何处托生灵。 呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。
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