...来了一位胡僧，请他来，一定可以找到答案。这样一来，更引起汉武帝的兴趣了。找来了胡僧，问他这块黑石头一样的是什么东西，胡僧便说：“此乃前劫之劫灰也。”一块煤炭，叫它做“劫灰”，多么富有神秘性的文学笔调啊！ 其实，劫灰的典故，出在佛经。佛说物质世界的存在，也和人的生命一样，有它固定的变化法则。在人的一生而到死亡，有四大过程，叫做“生、老、病、死”，谁也逃避不了。...
...贞和孝。鬓萧萧、留得女儿身，芳晖耀。遍涯角，充覆帱。凭到处，情丝绕。凭海枯石烂，独标清操。记事幸存裨史在，写真笔看文人掉。到而今，剩得 劫余灰 ，供凭吊。———右调《满江红》 情，情，写情，写情。这一个情字，岂是容易写得出，写得完的么。还记得我从小读书时，曾经读过中庸。那第十二章上有两句道：“夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可...
...，这个情还有比他大的么？须知无人无情，无处无情。这情字正施于君臣之间，便谓之贤君忠臣，反施之于君臣之间便是暴君叛臣；正施于父子之间，便是慈父孝子，反施于父子之间，便是顽父逆子。夫妇之间，施之于常，谓之恩爱，施之于变，谓之节义。世人力量单薄，情亦单薄。所以能见情之处，只在伦常之中。我佛法力无边，情亦无边，所以能普施之于众生。可笑世人论情，抛弃一切广大世界，独于...
此词着意描写人物情态。小鬟睡起，钗偏髻倒，娇憨之态可掬。神情逼真，如在眼前。全词委婉含蓄而又新巧自然。
话说王夫人打发人来唤宝钗, 宝钗连忙过来,请了安。王夫人道:"你三妹妹如今要出嫁了, 只得你们作嫂子的大家开导开导他,也是你们姊妹之情。况且他也是个明白孩子, 我看你们两个也很合的来。只是我听见说宝玉听见他三妹妹出门子,哭的了不的,你也该劝劝他。如今我的身子是十病九痛的,你二嫂子也是三日好两日不好。你还心地明白些, 诸事也别说只管吞着不肯得罪人,将来这一番家
①金泥凤：这里指罗衫的花色点缀。 ②铢衣：衣之至轻者。多指舞衫。 ③亸：下垂。金翘、玉凤：皆古代妇女的首饰。 ④同心：即古代男女表示爱情的“同心结”。 ⑤阳台： 宋玉 《高唐赋序》：楚襄王尝游高唐，梦一妇人来会，自云巫山之女，在“高台之下”。旧时因称男女欢会之所为“阳台”。
此词作者着意描写了女子的服饰、体态，抒发内心的思慕之情。这首小词轻柔婉丽，对后世词风不无影响。
莎：蓑，草衣。“莎“”蓑“音同借用。 杜甫 《春日江村》五首之一：“农务村村急。“ 惭愧：感幸之辞，犹说“侥悻“。 旧历四月间，有时天气转冷，谓之“麦秀寒”。 馌：往田里送饭。《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馌彼南亩。”《左传》僖公三十三年：“见冀缺耨，其妻饁之。“ 稔岁：丰年。
（《别录》下品） 【集解】弘景曰︰此锻铁灶中灰尔，兼得铁力故也。 【主治】症瘕坚积，去邪恶气（《别录》）。 恭曰︰疗暴症有效，古方二车丸中用之。 【附方】新一。 产后阴脱︰铁炉中紫尘、羊脂，二味和匀，布裹炙热，熨推纳上。（《徐氏胎产方》）
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