...怎么忽然的这等执性起来？从来说“父子至性”，有了安老爷这样一个慈父，自然就养出安公子这样一个孝子。他这一段是从至性中来的，正所谓儿女中的英雄，一时便有个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的意思。旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早...
...莎：蓑，草衣。“莎“”蓑“音同借用。 杜甫《春日江村》五首之一：“农务村村急。“ 惭愧：感幸之辞，犹说“侥悻“。 旧历四月间，有时天气转冷，谓之“麦秀寒”。 馌：往田里送饭。《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馌彼南亩。”《左传》僖公三十三...
...事有出于仁人孝子者，虽千万年犹赫也。尝观昔之亮采奋庸，以及秉铎宣教、彼多功德福人著作，于昭要皆救济为怀焉，矧外此而摄生保命，又古皇所必欲传哉。然则仁人之言之赫赫者，斯世之幸，而孝子之不欲秘惜之者，又万世之幸矣。吾罗密斋万氏全书，久重海内。...
...单居离问于曾子曰：“事父母有道乎？”曾子曰：“有。爱而敬。父母之行若中道，则从；若不中道，则谏；谏而不用，行之如由己。从而不谏，非孝也；谏而不从，亦非孝也。孝子之谏，达善而不敢争辨；争辨者，作乱之所由兴也。由己为无咎，则寍；由己为贤人，则...
...事有出于仁人孝子者，虽千万年犹赫也。尝观昔之亮采奋庸，以及秉铎宣教、彼多功德福人著作，于昭要皆救济为怀焉，矧外此而摄生保命，又古皇所必欲传哉。然则仁人之言之赫赫者，斯世之幸，而孝子之不欲秘惜之者，又万世之幸矣。吾罗密斋万氏全书，久重海内。...
...真君曰：所谓孝子，欲体亲心，当先立身。立身之基，贵审其守。无身之始，身于何始？有身之后，身于何育？有挟俱来，不可或昧。当思在我，设处亲身，爱子之身，胜于己身，苦苦乳哺，望其萌芽，冀其成材，寸节肢体，日渐栽培，何一非亲。身自劳苦，得有此身，...
...归，不敢入处室，居于倚庐，哀亲之在外也；寝苫枕块，哀亲之在土 也。故哭泣无时，服勤三年，思慕之心，孝子之志也，人情之实也。 或问曰：死三日而后敛者何也？曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之， 若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰，三日而后敛者...
...庐，哀亲之在外也；寝苫枕块，哀亲之在土也。故哭泣无时，服勤三年，思慕之心，孝子之志也，人情之实也。 或问曰：「死三日而后敛者，何也？」曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不...
...幸复反也。成圹而归，不敢入处室，居于倚庐，哀亲之在外也；寝苫枕块，哀亲之在土也。故哭泣无时，服勤三年，思慕之心，孝子之志也，人情之实也。 5 问丧:或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺...
...個！」 儒林外史．第三十八回：「郭孝子把這刀和拳細細指教他，他就拜了郭孝子做師父。」 對僧尼、道士的敬稱。 平妖傳．第十三回：「老身有句私房話兒，叫兩位師父權且閃開！」 喻世明言．卷二十九．月明和尚度柳翠：「柳翠被月明師父連喝三遍，再不敢開...
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