墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面 。他以 “ 耳目之实 ”的直接感觉经验为认识的唯一来源，他认为，判断事物的有与无，不能凭个人的臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发，提出了检验认识真伪的标准，即三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实” ，“废（发）以为刑政 ，观其中国家百姓人民之利” 。 墨子把“事” ...
在我国医学历史上，很早就有“免疫”的思想，这就是“以毒攻毒”的治病方法。我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到，治病要用“毒药”，药没有“毒”性就治不了病。然而，有趣的是，最早把这种免疫思想付诸于实践，并最早从事免疫学研究的先驱，竟是醉心于炼丹的道教徙葛洪。 葛洪，字稚川，别号朴子。他从小就喜欢读医书和炼丹书，长大后，更在热衷于炼丹术的同时，潜心研究医术，并成...
在我国医学史上，很早就有“免疫”的思想，也就是“以毒攻毒”的治病方法。我国最古的医学著作、《皇帝内经》中提到，治病要用“毒药”，药没有“毒”性就治不了病。然而，有趣的是，最早把这种免疫思想付诸实践，并最早从事免疫学研究的先驱，竟是醉心于炼丹的道教徒葛洪。 葛洪从小就喜欢l读医书和炼丹书，长大后，更在热衷于炼丹术的同时，潜心研究医术，并成了东晋有名的医学家，老...
...吃果果”等“妈妈话”，从而影响孩子正确词汇的积累。家长可以采取讲故事等形式培养孩子的爱心，并形成初步的是非观念。 3岁左右的幼童如何进行心理教育： 3岁左右的幼童独立意识比较强，什么事情都想自己动手做，经常固执地坚持“我自己”、“我自己”，拒绝大人的帮助。即所谓“拒绝症”。家长应认识到，幼童要求独立从事一些力所能及的活动是一种积极的心理里倾向，是成长中的一大...
...号指挥等各种条令。 同时，强调法制必须与教化相结合，“先礼信而后爵禄，先廉耻而后刑罚，先亲爱而后律其身”，要求“审开塞，守一道”,恩威兼施,思想整治(“使民无私”)与物质手段(“因民之所生以制之”)相结合，用以达到“治”的目的。重视将帅的选拔,严厉批评当时“世将”制度,主张“举贤用能”、“贵功养劳”。 要求将帅必须为人表率,公正廉明,有牺牲精神,“ 为将忘家...
...号指挥等各种条令。 同时，强调法制必须与教化相结合，“先礼信而后爵禄，先廉耻而后刑罚，先亲爱而后律其身”，要求“审开塞，守一道”,恩威兼施,思想整治(“使民无私”)与物质手段(“因民之所生以制之”)相结合，用以达到“治”的目的。重视将帅的选拔,严厉批评当时“世将”制度,主张“举贤用能”、“贵功养劳”。 要求将帅必须为人表率,公正廉明,有牺牲精神,“ 为将忘家...
...容易让人忽视的是韩非是主张减轻人民的徭役和赋税的。他认为严重的徭役和赋税只会让臣下强大起来，不利于君王统治。 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天...
...容易让人忽视的是韩非是主张减轻人民的徭役和赋税的。他认为严重的徭役和赋税只会让臣下强大起来，不利于君王统治。 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天...
6、7月间，与高温话题一样热的另一个话题之一就是性健康教育，表现在好像商量好了一样，报纸、电台、电视等传统媒体纷纷撰文、制作专题，通过文字、声音、图像，请专家、未成年人、父母、老师、官员就这一中国传统文化中最含蓄、讳莫如深的问题发表看法，就连互联网也不甘寂寞，先是国内一家专门以性健康教育为主题的网站聘请中国被称为一流的性问题专家，继而一家香港的名为“爱点”的...
...触目惊心。我们不禁要问：青少年怎么了？他们有什么样的人格基础和心理特征？这些行为的背后到底存在着什么样的心理健康问题？关注未成年人的心理健康教育，不仅仅是社会教育、学校教育关注的问题，更是家庭教育应该思考的问题。 青少年的成长环境主要有学校、社会和家庭。其中，家长和家庭教育对他们的心理健康和人格的发展具有重要意义。随着社会的发展和信息时代的来临，一些全新的观...
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