...话说玉芝一心只想猜谜，史幽探道：“你的意思倒与我相投，我也不喜做诗。昨日一首排律，足足斗了半夜，我已够了。好在这里人多，做诗的只管做诗，猜谜的只管猜谜。妹妹即高兴，何不出个给我们猜猜呢？”玉芝见幽探也要猜谜，不胜之喜。正想出一个，只听...
...大故，则皆临时采缀比附以从事，事已，则讳而不传，故後世无考焉。至开元制礼，惟著天子赈恤水旱、遣使问疾、吊死、举哀、除服、临丧、册赠之类。若五服与诸臣之丧葬、�麻、哭泣，则颇详焉。” 按：《唐志》所言如此。柳子厚作《裴瑾崇丰二陵集礼後序》，其说...
...要靠各种食物生活，而不能靠吃“化学合成的药片”生活。� 吸收与排泄过程的每一个环节如果出现了问题都会妨碍人体的平衡，都会产生疾病。吸收与排泄过程的问题如果长期得不到解决，生命就会因此而结束。因此，中医的经典著作《内经》说：“升降出入，无器不...
...，国人不附。其後举兵与玮战三都谷不胜，又袭西凉为所败。厮�遂与立遵不协，更徙邈川，以温逋奇为论逋，数使人至秦州求内属。明道初，即授厮�宁远大将军、爱州团练使，授逋奇归化将军。己而逋奇为乱，囚厮�置阱中，出收不附己者，守阱人�出之。厮�集兵杀...
...则竹箭一名筱，是竹之小者，可以为箭�者也。○“南方之美者，有梁山之犀象焉”。○释曰：郭氏不注梁山所在，犀、象，二兽；皮角、牙骨，材之美者也。○注“黄金�需石之属”。○释曰：经惟言金，知黄金者，以三品之中黄金为上，此言美者，故知黄金。�需石，...
...坛为鬼”者，谓高祖若迁去於坛，则为鬼不复得祭，但荐於太祖坛而已。“�二庙一坛”者，上士也，天子、三等诸侯上士悉二庙一坛“显考无庙者”，显当为皇，皇考，曾祖无庙也，“官师一庙“者，谓诸侯中士、下士，言为一官之长，一庙祖祢共之，又无坛也。“去...
...，论陈鼎镬祭器几筵等之事。案《左氏传》云：“卜日曰牲。”是以《特牲》云牲，大夫已上称牲，亦称牢，故云少牢。此虞为丧祭，又葬日虞，因其吉日，故略无卜牲之礼，故指豕体而言，不云牲，大夫以上亦当然。《杂记》云“大夫之虞也，�直牲”，又此下记云“陈...
...者，《韩奕》篇，引之证侄之义也。云“衤�，同也，同玄者，上下皆玄”者，此衤�读从《左氏》“均服振振”一也。故云同玄，上下皆玄也。同者即妇人之服，不殊裳也。云“[A14C]，衤单也”者，此读如《诗》云�衣之�，故为衤单也。引《诗》、《尔雅》、...
...杨舜卿、林亿年，以离间两宫，请罢逐。及寿皇疾甚，留正请上侍疾，挽裾随至福宁殿，泣而出。既而宰执以所请不从，乞出。光宗传旨，令宰执尽出，于是俱至浙江亭待罪。知阁韩�胄奏请自往宣押入城，于是宰执各还第。（国史《赵汝愚传》云：“孝宗令嗣秀王传意，...
...出现异常现象。如果疾病发展，则可由表及里，从孙络开始，到络脉，再进一步到经脉，逐步深入到体内的脏腑，并出现相应的证候。经络反映证候可分为局部的、一经的、数经的和整体的。� 一般来说，经络气血阻滞而不通畅就会造成有关部位的疼痛或肿胀；气血郁积...
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