...者，道也。议未决，重诲等退休于中兴殿廓下，孔循不揖，拂衣而去，行且骂曰：“天下事一则任圜，二则任圜，圜乃何人！”圜谓重诲曰：“李琪才艺，可兼时辈百人，而谗夫巧沮，忌害其能，若舍琪而相协，如弃苏合之丸而取蜣�良之转也！”重诲笑而止。然重诲终以...
...虔恭回向，惑累之众，悛改浮心，发明既往，训导将来。伏奉渊教，欣蹈罔己，王�柬和南。（《宏明集》十。） ◎ 王彬王缄 彬，缄，里系皆未详。天监初，彬为吴兴太守。（见《何远传》）寻与缄俱为侍中。 ◇ 答释法云书难范缜神灭论 辱告。伏见敕旨答臣下...
...国语辞典 (諺語)謂開口向人求助是很困難的事。 京本通俗小說．錯斬崔寧：「道不得個『上山擒虎易，開口告人難』，如今的時勢，再有誰似泰山這般憐念我的？」 明．高明．汲古閣本琵琶記．第二十五齣：「連喪雙親無計策，只得翦下香鬟，非奴苦要孝名傳...
...读韩愈所著毛颖传后题（元和五年十一月，公与杨诲之书云：足下所持韩生《毛颖传》来，仆甚奇其书，恐世人非之，今作数百言，知前圣不必罪俳也。） 自吾居夷，（谓为永州司马。）不与中州人通书。有来南者，时言韩愈为《毛颖传》，不能举其辞，而独大笑以为...
...告子曰：“生之谓性。” 孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。” “白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。”“然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性与？”...
...凡二十章。 告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。”桮，音杯。桊，丘圆反。性者，人生所？之天理也。杞柳，柜柳。桮桊，屈木所为，若卮匜之属。告子言人性本无仁义，必待矫揉而后成，如荀子性恶之说也。孟子曰：“子能顺...
...◎ 陆€（四） ◇ 与戴季甫书（七首） 云顿首顿首：惟夏始暑，愿府馆万福。疾病处远，人信希少，情问阙替。中间旷年，瞻慕敬想，兴言反侧。隆敦，比辱慰诲，衔抱丰眷，以增愚迹。不胜勤企，谨及君之书，不以备。 陆云顿首顿首：旷远以来，忽逾年载。...
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