...善恶问题，孟子认为人的行为是来自于心理活动，心里想什么，才会去做什么；心里想不到，也就不可能去做到。所以观察人的行为方式，就可以知道这个人的心理内容，而知道了这个人的心理内容，也就可以识别这个人的心理本性是善是恶了。告子的思想就如同现代西方...
...《陈轸告楚之魏》 1、陈轸告楚之魏:陈轸告楚之魏。张仪恶之于魏王曰：“轸犹善楚，为求地甚力。”左爽谓陈轸曰：“仪善于魏王，魏王甚信之，公虽百说之，犹不听也。公不如以仪之言为资，而得复楚。”陈轸曰：“善。”因使人以仪之言闻于楚。楚王喜，欲复...
...同正常人成纤维细胞一样，酰化作用剌激蛋白（ASP）能明显促进家族性高胆固醇血症和LDL-ApoB水平正常的IV型高脂蛋白血症患者的成纤维细胞合成甘油三酯，并且ASP与成纤维细胞结合具有一定的特异性，结合曲线可呈饱和状态，表明家族性高胆固醇...
...者，唯此而已。」 聊齊志異．卷四．公孫九娘：「兒少受舅妗撫育，尚無寸報，不圖先葬溝瀆，殊為恨恨。」...
...国语辞典 不足用，不能供應所需。 孟子．告子下：「春省耕而補不足，秋省斂而助不給。」 文選．顏延年．陶徵士誄：「井臼弗任，藜茀不給。」...
...建昌人黄袭云．有乡人为贾．泊舟浔阳．月下仿佛见二人对语．曰．昨夕金山修供甚盛．吾往赴之．饮食皆血腥．不可近．吾怒庖者不谨．渍其手鼎中．今已溃烂矣．其一曰．彼固有罪．责之亦太过．曰．吾比悔之．顾无所及．其一曰．何难之有．吾有药可治．但捣生...
...告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎？将戕贼杞柳而后以为桮桊也？如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”...
...以劝士志，所以疠（厉）气也。将军令，令军人人为三日粮，国人家为… 望，国使毋往，〔所以〕断气也。将军召将卫人者而告之曰：「饮食毋…〔所〕以延气〔也〕。…〔所以激气〕也。 …营也，以易营之，众而贵武，敌必败。气不利则拙，拙则不及，不及则失利，...
...译文 告子说：“人性，好比是柳树，行为方式好比是杯盘；使人性具有仁义，就好比是用柳树制成杯盘。” 孟子说：“你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢？还是伤害它的本性来做成杯盘？假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘，那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义...
...挖骸，勒人钱赎，此事亘古所未闻，乡闾所共愤，夫肆其毒者不一事，受其害者不一人。乃历年以来却少控告之案，皆由该绅横行乡曲，目无法律。尔民等畏其威势，诚恐告而不准，准而不办，结恨益深，为祸益烈，是以含冤茹痛，任其凌虐而不敢言。兹该绅恶迹昭著，各...
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