...不通，故间有之。盖肾经之脉上系舌本，脉道阻绝，则不能言，故十月分娩后而能言，不必加治，治之当补心肾。喑谓有言而无声，故经曰不能言，不能非绝然不语之谓。凡音出于喉咙，发于舌本，因胎气肥大，阻肾上行之经。肾脉入肺，循喉咙，系舌本。喉者，肺之部，肺主声音。其人窃窃私语，心虽有言，而人不能听，故曰喑。肺肾子母之脏，故云不必治。若大全解作不语，则为心病，以心主发声也，...
不语之症，内伤外感皆有。外感不语，即噤口 伤寒 也，世有其症，无其书，故补注之。内伤不语，有舌强不语者，神志仍清，口亦能开，但舌本强硬，不能言语也。有口噤不语者，舌本无病，但牙关紧咬，口不能开而不能言语也。有神昏不语者，呼之不应，问之不答，如醉如睡，而不得言语也。外感不语之症有五条，初起 恶寒发热 ，失于发散表汗，不得发越，遂发 烦热 喘渴，误认里热，误投凉...
...机也。喉者音声之关也。小儿卒然无音者，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能下，致其门阖不致，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能转运言语，则为舌喑，此乃风冷之邪，客于脾之络，或中于舌下廉泉穴所致也。盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞其经络，故舌不能转运也。若舌不能转运言语，而喉中声嘶者，则为 喉喑 。此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发，而喉无音也。然或风痰阻...
...。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎，故喑似拘泥，但九月之时，儿体已长胞络，宫之络脉系于肾者，阻绝不通，故间有之。盖肾之脉下贯于肾，上系舌本，脉道阻绝，则不能言，至分娩后能言也。博陵医之神者曰∶郝翁有一妊娠，喑嘿不能言，郝曰∶儿大经壅，故不能言，儿生经通，自能言矣。萧赓六曰∶内经大奇论以胞精不足善言为死，不言为生，此可验，九月而喑，非胞精之不足，故当十月而复也。
赵养葵曰∶或问，论调经以 滋水 为主，不须补血，何也？曰∶经云女子二七而肾气盛，齿更发长， 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。天者，天一之真。癸者，壬癸之水。月者，水之精。以一月而盈，盈则HT 。女人 经水 ，一月以时而下，能有子。不以时下，或过期，或不及，皆为病，病则不能有子，所以必须调经，调经必须滋水为主，又问曰∶同一红色，非血而何？曰∶女人系胞之...
病证名。即瘖 痱 。出《素问·脉解》。《 圣济总录 》卷五十一：“喑俳之状，舌喑不能语，足废不为用。盖肾脉络舌本，肾气内夺，气厥不至舌本，故不能语而为喑；肾脉循阴股，循行内踝，入足下，肾气不顺，故足废而为俳。”参见瘖痱条。
大全云∶人心有七孔三毛，产后虚弱，多致停积败血，闭于心窍，神志不能明了。又心气通于舌。心气闭塞则舌亦强矣，故令不语，但服 七珍散 。（本论所重在败血，而 七珍散 不用破血之味，为其本于虚也） 薛氏曰∶经云∶大肠之脉散舌下。又云∶脾之脉，是动则病舌本强，不能言。又云∶肾之别脉，上入于心，系舌本，虚则不能言。窃谓前证若心 肾气虚 ，用七珍散；肾虚风热， 地黄饮 ...
...者系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶无治也，当十月复。（王注云∶少阴，肾脉也，气不荣养故不能言。） 郭氏论产后不语者何？答曰∶人心有七孔三毛，产后虚弱，多致停积、败血闭于心窍，神志不能明了。心气通于舌，心气闭塞，则舌亦强矣，故令不语，但服 七珍散 。 人参 石菖蒲 生地 川芎 （各一两） 细辛 防风 辰砂 （另研。各半两） 上为...
...明出焉。外应于舌，舌者，声之机也。产后心虚，多致败血停蓄，上干于心则心窍闭塞，神志不明。又心气通于舌，心气闭，则舌强不能言。（郭稽中） 产后不语，多因停积败血，闭其心窍，以致神志不明，治宜 清魂散 加 苏木 、 丹参 。若心 肾气虚 ，而不能通于舌者，宜 辰砂 七珍散 ，或加 人参 、 菖蒲 。若肾虚风中者，宜 地黄饮 子。肝木太过者，宜 柴胡 清肝散 。脾...
子喑声哑细无音，非谓绝然无语声。九月胎盛阻其脉，分娩之后自然通。 【注】妊娠九月，孕妇声音细哑不响，谓之子喑。非似子哑绝然无语也。盖少阴之脉络于舌本，九月肾脉养胎，至其时盛阻遏其脉，不能上至舌本，故声音细哑。待分娩之后，肾脉上通，其音自出矣。
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