...〔大〕妇人恶寒者，亦有阴阳二证。发热而恶寒者，发于阳也。无热而恶寒者，发于阴也。发于阳者宜解表，脉必浮数。发于阴者宜温里，脉必沉细。又有汗后、利后恶寒，及背恶寒。以上疾证方治并载《百问》，不复繁引。仆尝治一妇人，但恶寒，别无他证，六脉平静...
...答曰．眩者．晕也．谓转运之运．世之为头运者是也．冒者冒蒙之冒．世为昏冒者是也．明理论曰． 非毛而见其毛．眩非玄而见其玄． 谓眼花也．眩谓眼黑也．针经云．上虚则眩．下虚则厥．眩虽为虚．盖风家亦有之者．风主运动故也．妇人头运．挟痰多呕吐者．状...
...胃气及上二焦，必自愈。【注】上二条，发明风邪热入血室之证；此条发明寒邪热入血室之证。妇人伤寒，发热无汗，经水适来，则必热入血室。故昼则明了，知邪不在阳也；暮则□语，如见鬼状者，是为邪在阴也。无犯胃气及上二焦者，通谓三焦也。盖禁人汗、吐、下三...
...王宇泰《女科证治准绳》序云∶妇人有专治方，旧矣。史称扁鹊过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，语兼长也。然带下，直妇人一病耳！调经杂证，怀子免身，患苦百出，疗治万方，一带宁遽尽之乎？世所传张长沙《杂病方论》三卷，妇人居一焉。其方用之奇验，奈弗广何...
...亏损，任苒成病，必须辨其在脏、在腑、在经络、在血脉、在肌肤、在骨髓、在气分、在血分，有阴、有阳、有虚、有实，平时熟习诸书，自然见理分明，临症不模糊矣。女科书之行于世者，惟《妇人良方》、《济阴纲目》、《女科经纶》而已，此外不可多得。即如《邯郸...
...。那么何言血室在胸膈以上胸腔之地。又《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》云：“妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为热入血室。”出现心神不安症状是因为“妇人伤寒发热，经水适来”之时，下元亏虚，热邪乘虚而入，致使邪阻下焦...
...言语错乱，当在中风恍惚条求之。五则产后多因败血迷乱心经而癫狂，言语错乱无常，或晕闷者，当于本卷血晕类求之。六则因产后感冒风寒，恶露斩然不行，憎寒发热如疟，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，当作热入血室治之，宜琥珀地黄丸及四物汤，只用生干地黄加北...
...白天黑夜警戒。比喻防范严密。 宋·戴少平《王荣神道碑》：“公家之事，知无不为，昼警暮巡，考课尤著。”...
...水下后断，所以此女亦至此而断，是为避年，后当自下。盖其气尚怯，禀赋素弱而然也。李时珍曰∶经水一年一度者，亦为避年。适来适断经水将行忽着寒，适来适断不相安，触经感冒柴胡治，更刺期门可泻肝。加味小柴胡汤。妇人寒热如疟，昼则明白，夜则谵语，胸胁胀...
...叶杏林指掌赋曰．医学之传．首自黄农．女科之始．则由扁鹊．邯郸为带下之医．史迁所载．产宝着愈风之散．华佗所传．病机不等．巢元方之立论最详．精血攸关．褚侍中之遗书甚善．热入血室．脏燥悲伤．胃气下泄而阴吹．非张长沙孰能辨此．三十六病．转女为男...
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