养生名词。指病者初愈后应节戒的五种行为，以防止病患复发。《养生医药浅说》：“一戒过于勤劳，恐劳复；二戒饮食无节，恐食复；三戒内寒，恐重感；四戒色欲，恐色劳复或阴阳易；五戒愤怒，恐气复。”
...反药，迟其痊愈。（疾本易治，故意延之，以图浓谢，外科尤甚，造恶莫大焉。）不因重病险疮，背勒浓谢。不与同道水火，误及病患。（上二条医家尤多犯，此弊最宜痛戒。）不妄惊病家。不哄用假药。（丸散尤戒。）不轻忽贫贱病患。肯捐药救治贫病。施效验方。禁打胎药。不先待药资到手，然后发药。不定乘车轿费人财物。不图省便，将药同器浸制。不因行得高抬声价难人。不方秘，不传假方与人。
...反药，迟其痊愈。（疾本易治，故意延之，以图浓谢，外科尤甚，造恶莫大焉。）不因重病险疮，背勒浓谢。不与同道水火，误及病患。（上二条医家尤多犯，此弊最宜痛戒。）不妄惊病家。不哄用假药。（丸散尤戒。）不轻忽贫贱病患。肯捐药救治贫病。施效验方。禁打胎药。不先待药资到手，然后发药。不定乘车轿费人财物。不图省便，将药同器浸制。不因行得高抬声价难人。不方秘，不传假方与人。
...反药，迟其痊愈。（疾本易治，故意延之，以图浓谢，外科尤甚，造恶莫大焉。）不因重病险疮，背勒浓谢。不与同道水火，误及病患。（上二条医家尤多犯，此弊最宜痛戒。）不妄惊病家。不哄用假药。（丸散尤戒。）不轻忽贫贱病患。肯捐药救治贫病。施效验方。禁打胎药。不先待药资到手，然后发药。不定乘车轿费人财物。不图省便，将药同器浸制。不因行得高抬声价难人。不方秘，不传假方与人。
...真妙道，便能长一而修，终无悔念。 志向纯一，不为歧途所惑，更兼道心永久，自可造就出尘之相。 若彼奇忒之妇，口是而心非，前行而后悖。不慎言语，妄与女友而示奇怀；不守师盟，辄以矢口而泄妙道。言行相违，居心苟且，假借修行而望长生。德寡行微而期体健。如此之人是孽海中之物耳，生受五苦之厄，死遭阴律之刑。吾门不度此辈耳。 日后有缘广度之时，定宜详审方可示授。若是真修女流...
...真妙道，便能长一而修，终无悔念。 志向纯一，不为歧途所惑，更兼道心永久，自可造就出尘之相。 若彼奇忒之妇，口是而心非，前行而后悖。不慎言语，妄与女友而示奇怀；不守师盟，辄以矢口而泄妙道。言行相违，居心苟且，假借修行而望长生。德寡行微而期体健。如此之人是孽海中之物耳，生受五苦之厄，死遭阴律之刑。吾门不度此辈耳。 日后有缘广度之时，定宜详审方可示授。若是真修女流...
...真妙道，便能长一而修，终无悔念。 志向纯一，不为歧途所惑，更兼道心永久，自可造就出尘之相。 若彼奇忒之妇，口是而心非，前行而后悖。不慎言语，妄与女友而示奇怀；不守师盟，辄以矢口而泄妙道。言行相违，居心苟且，假借修行而望长生。德寡行微而期体健。如此之人是孽海中之物耳，生受五苦之厄，死遭阴律之刑。吾门不度此辈耳。 日后有缘广度之时，定宜详审方可示授。若是真修女流...
疗妇人产后虚冷，玉门不闭、宽冷方。（《千金》同） 蛇床子 硫黄 （各四分） 菟丝子 （五分） 吴茱萸 （六分） 上为细末，以汤一升，投药方寸匕，以洗玉门，日再用。
...者，吉；紫者，五死一生；黑则十死一生。并忌稠密成片。凡斑既出，脉洪数有力，身温足暖者，易治。脉沉小，足冷，元气弱者，难治。凡已出未出时，切忌妄投寒剂，并忌饮冷，恐伤胃气作 呕吐 。又忌香臭薰触，又不可妄发汗、妄攻下，虚其表里之气，其害尤甚。若脉弱者，或先有房事，要在审问之。凡治瘟斑，必细审人之虚实，症之表里，脉之有神无神为要。吴又可发斑条，只有下之一法，奚足...
丁巳冬十月．予从军回、至汴梁．有伶人李人爱谓予曰．大儿自今岁七月间．因劳役渴饮凉茶．及食冷饭．觉心下痞．请医治之．医投药一服．下利两行．其证遂减．不数日．又伤冷物．心腹复痞满．添 呕吐 恶心 ．饮食无味．且不饮食．四肢困倦．懒于言语．复请前医诊．视曰．此病易为．更利几行即快矣．遂以 无忧散 对．加 牵牛 末． 白汤 服．至夕．腹中雷鸣而作阵痛．少焉既吐又泻．...
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