《女科百问》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：宋仲甫 朝代：南宋 年份：公元420-479年 《女科百问》卷上 1、 精血以分男女之本源 2、 古法男子三十而娶女子二十而嫁 3、 妇人感病倍于男子 4、 何以谓之天癸 5、 何以谓之经候 6、 经候或前或后多寡不定 7、 月水根据时来不快利 8、 经水欲行先身体痛或腹痛 9、 月水闭绝不通 10、 虚劳之...
夫阴阳交媾，当经尽之后，无有不成胎者。惟男气不足，女 血虚 寒，故二气不交，徒施不聚。世之无子者，曾不问自己脏腑之亏，但以涩清壮阳之剂，误为生子之良方，伤天地之和，即或有孕者，无非热药偶成，因贻毒于子女，故虽得而不实也。医之上工，因人无子，着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之补气行气之说。究其盈亏，审而治之，夫然后一举可孕，天下之男无不父，女无不母...
女金丹 ，一名 胜金丹 。又名 保坤丸 。又名 济阴丹 。 金华 香附 （一斤，拣净， 童便 浸十日足，清水淘净晒干，砂锅炒黄） 桂心 五钱 当归 身 白芍药 白薇 白茯苓 白芷 丹皮 人参 甘草 玄胡索 川芎 本 白术 没药 赤石脂 （火 醋淬七次，后二味不酒浸）。 以上各一两，用老酒拌，闷一刻，晒干。同前 香附 为细末，炼蜜为丸，每丸重二钱， 朱砂 为衣...
《素问》云∶女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。 沈尧封曰∶天癸是女精，由任脉而来；月事是经血，由太冲而来。经言二七而天癸至，缘任脉通。斯时太冲脉盛，月事亦以时下。一顺言之，一逆言之耳！故月事不来、不调及崩，是血病，咎在冲脉，冲脉隶阳明；带下是精病，咎在任脉，任脉隶少阴。盖身前中央一条是任脉，背后脊里一条是督脉，皆起于...
医者，意也。《灵》、《素》具在，非神而明之，则拘守成方，将为斯世厉。顾医难，而医妇人女子尤难。昔人以小儿为哑科，窃意女科亦然。盖小儿不能言，而妇女则言不能尽，惟得之指下，洞见乎脉与证之相符，庶不致于差谬矣。 吴航陈修园先生，儒也。幼读岐黄，语即精其理，一切时医之论，能力穷其非，引而归于至正。旋由科举出为邑宰，以四诊法佐抚字，至今燕南赵北人犹颂之。先生不欲秘活...
两仪定位，阴阳肇分，天地即以阴阳化生万物。故经云∶阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，而男女其阴阳之始也。圣人以六经垂教万世，《易》始乾坤，《诗》首关雎，《书》传厘降，《礼》着内则，《春秋》载王姬。盖以夫妇为人道之造端，而妇人乃孳育化原之本，是以操调燮之术者，不可不于妇人之病为独重也。自寇宗 谓宁医十男子，莫医一妇人。以妇人病，四诊有所不能尽，而其所患...
男人渴望处女，他们认为这是对爱情的纯洁和忠贞。处女对于女人，是心灵深处最隐秘最柔软最美好的疼痛。也许是“商品女人”的观念根深蒂固，站在“道德阵地”前沿高声呐喊的大多是男人……其实，这是女人自身的事情，最有发言权的是女人。 男人对于处女的判断只是生理上的。按老黄历，新婚之夜不落红，不说婚姻不能维持，便是生存权都似乎大有问题。据道学家言，这样的女人不自己寻死，简...
...， 经水 不调，不能成胎，谓之子宫干涩无血，不能摄受精气，宜 凉血 降火。 如四物加 黄芩 、 香附 ，养阴补血及 六味地黄丸 之类。然合男女，必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而 天癸 至，必二十而嫁，皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而其子，坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，...
《证治准绳》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、损庵）着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富，参验脉证，辨析透彻，对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。 作者：王肯堂 朝代：明 年份：公元1368-1644年 自序 卷之一·治法通论 卷之一·调经门 经候总论 经闭 血崩 赤白带下 白浊白淫 卷...
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