按热病论云．太阴脉．布胃中．络于嗌．故 腹满 嗌干．此热伤太阴之标．自阳部注经之症．非太阴本病也．仲景立本病为提纲．因太阴主内．故不及 中风 四肢烦疼之表．又为阴中至阴．故不及热病嗌干之症．太阴为开．又阴道虚．太阴主脾．所生病．脾主湿．又主输．故提纲主腹满时痛．而吐利．皆是里虚不固．湿胜外溢之症也． 脾虚 则外亦虚．食不下者．胃不主纳也．要知胃家不实．即转太...
脾位三阴．为六经之内主．以地德而上承乎天．故广明之下．即为太阴太阴掌太仓之出入．为心君储精待用之府．所以散精微赡运用．为胃行精液者也．其职主运．故以升为德．其部当水谷之海．故以湿为苦．若有余不足．而为病淫与郁．则水火二气皆能病之．水病则壅．壅则伤气．虚而不运． 腹满 胀．胃脘痛． 肠鸣 飧泄．食不化．身体皆重．上为大寒．火病则不濡．不濡则伤血．血枯而燥．胃气...
黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 帝问：太阴阳明相为表里，此脾胃之脉也，生病而异者何也？盖脾胃虽皆属土，而阴阳既异其位，则阳实而阴必虚，阳虚而阴必实，阳从而阴必逆，阳逆而阴必从，更实更虚，更逆更从，是其常也。阳主外，阴主内，其脏腑之虚实逆从，原无一定，则病邪之从...
（《素问·太阴阳明论》） 黄帝问曰∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？（太阴脾也，阳明胃也，虽皆属土，然一表一里，故所受所伤有不同矣。）岐伯对曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。（脾为脏，阴也。胃为腑，阳也。阳主外，阴主内，阳主上，阴主下，是阴阳异位也。阳虚则阴实，阴虚则阳实，是更虚更实也。病者为逆，不病者为从，是...
阳邪传入太阴经． 腹满 咽干手足温．尺寸俱沉时常数． 桂枝 加入 大黄 平．按 伤寒 四五日内．乃足太阴脾经受之．其脉起于手足大指之隐白穴．上行至腹．络于嗌．连舌本．行身之前．终于大包穴也．其症则腹满或痛．咽干自利．然三阳为表．三阴为里．其脉尺寸俱沉．沉而有力．传经热症也．宜 桂枝加大黄汤 下之．沉而 无力 ．直中寒症也．宜理中 四逆汤 温之．若本是阳症．或...
黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？ 岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 帝曰：愿闻其异状也。 岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之，则入六府，阴受之，则入五藏。入六府，则身热不时卧，上为喘呼；入五藏，则（月真...
（太阴为湿土纯阴之脏也．病入太阴．从阴化者多．从阳化者少．） 何谓太阴之邪从阴化． 伤寒 论云． 腹满 ．吐食．自利．不渴．手足自温．时腹自痛．是也．宜 理中丸汤 主之．不愈．宜四逆辈． 何谓太阴之邪从阳化．伤寒论云．发汗后不解． 腹痛 ．急下之．宜 大承气汤 是也．又曰．腹满时痛．属太阴也．时痛者．谓腹时痛时止． 桂枝加芍药汤 主之．大实痛者．大便坚实而痛...
...肺．喜胜忧．热伤皮毛．寒胜热．辛伤皮毛．苦胜辛．〔素问〕 膻中者．臣使之官．喜乐出焉． 肺者．气之本．魄之处也．其华在毛．其充在皮．为阳中之太阴．通于秋气．〔素问〕 肺之合皮也．其荣毛也．其主心也．肺气通鼻．鼻和．则知香臭矣．〔难经〕 肺气虚 ．则使人梦见白物．见人斩血藉藉．得时则梦见兵刃血战．（秋三月） 肺色白．欲如 鹅毛 ．不欲如盐．〔素问〕 肺白象金．...
...实 ） 脾气绝．则脉不荣其唇口．唇者．肌肉之本也．脉不荣．则肌肉不滑泽．肌肉不滑泽． 则肉满．肉满则唇反．唇反则肉先死．甲日笃．乙日死． 足太阴脾经 （图） 足太阴之脉．起于大指之端．循指内侧 白肉 际．过核骨后．上内踝前廉． 核骨．一作核骨．俗云孤拐骨是也．足跟后两旁起骨为踝骨．足太阴起大指之端隐白穴．受廉之三阴交也． 上 内．循 骨后．交出厥阴之前．（ ...
讨论太阴病时相仍以太阴病的欲解时条文为依据，即275条：“太阴病，欲解时，从亥至丑上。”下面拟分几个方面来展开。
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