夫阳常有余，阴常不足，在天地则该万物而言，在人身则该一体而言，非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴，阴中有阳，正所谓独阳不生，独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者，气中之阴虚也，治法以 四君子汤 ，补气中之阴；曰 血虚 者，血中之阴虚也，治法以 四物汤 ，补血中之阴；曰阳虚者，心经之元阳虚也，病多 恶寒 ，责其无火，治法以补气药中加桂，甚则三 建中汤 、...
诗曰： 拴喉闭气吐危言，索隐搜奇俨若仙。 愚妇钦遵询祸福，荐医兀自赊余钱。 话说聂氏见张氏屡屡相请，故意迟延不往，耽搁了一会，慢慢地走入他房里来。张氏焦躁道：“这歪刺货倘产下男子时，分了家业，不独是我丈夫一个呢，二叔也是会中人，婶婶为何含糊不理，终不成我做恶人，你做好人么？日后拨财产时，悔之晚矣。”聂氏正色道：“姆姆是何言语。姆姆之情，端的为着甚来？但阿媚这
...） 《脉诀汇辨》第五卷 《脉诀汇辨》第六卷 《脉诀汇辨》第七卷 1、 望诊 2、 声诊 3、 问诊 4、 附辨舌 《脉诀汇辨》第八卷 1、 太过有余之岁 2、 太过有余之岁 3、 天符说 4、 岁会说 5、 同天符 6、 同岁会 7、 顺化诀 8、 天刑诀 9、 小逆诀 10、 不和诀 11、 太乙天符 12、 支德符 13、 干德符 14、 六气加临上下 ...
五星窒抑不升不降图 （图） 凡气候有升降不前者，谓天气不得降，地气不得升也。如本年司天之气不及者，未得迁正，故地之右间不得升天；旧年司天之气有余者，不肯退位，故天之右间不即入地。至真要大论曰∶主岁者纪岁。可见逐年升降之权，皆由司天为主也。六微旨大论曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病也。 如子午之岁，...
气有余，先天时而至行化；气不足，后天时而至行化。 运化宜精别，其行气后先。后天从不及，太过主先天。
...六 卷七 望诊 面部 目部 鼻部 血脉 毛发 形体 死证 五脏绝证 诊病新久 诈病 声诊 息 问诊 人品起居 嗜欲苦药 病证 附辨舌 卷八 太过有余之岁 不及不足之纪 天符说 岁会说 同天符 同岁会 顺化诀 天刑诀 小逆诀 不和诀 太乙天符 支德符 干德符 六气加临上下 太过之纪 木曰发生之纪 火曰赫曦之纪 土曰敦阜之纪 金曰坚成之纪 水曰流衍之纪 不及之纪...
...六 卷七 望诊 面部 目部 鼻部 血脉 毛发 形体 死证 五脏绝证 诊病新久 诈病 声诊 息 问诊 人品起居 嗜欲苦药 病证 附辨舌 卷八 太过有余之岁 不及不足之纪 天符说 岁会说 同天符 同岁会 顺化诀 天刑诀 小逆诀 不和诀 太乙天符 支德符 干德符 六气加临上下 太过之纪 木曰发生之纪 火曰赫曦之纪 土曰敦阜之纪 金曰坚成之纪 水曰流衍之纪 不及之纪...
...物咸章，臣斯十世，此之谓也。 帝曰：善。何谓气有多少，形有盛衰？ [鬼臾区曰：阴阳之气，各有多少，故曰三阴三阳也。形有盛衰，谓五行之治，各有太过不及也。故其始也，有余而往，不足随之；不足而往，有余从之。知迎知随，气可与期。应天为天符，承岁为岁直，三合为治。 帝曰：上下相召奈何？ 鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水，地之阴阳也，生长...
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