治恶寒_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...不出,血气强,肉坚涩。当是之时,善行水者不能往冰,善穿地者不能凿冻。善用针者,亦不能取四厥。血脉凝结,坚搏不往来者,亦未可即柔。故行水者必待天温,冰释冻解,而水可行地可穿也。人脉犹是也。治厥者,必先熨,调和其经,掌与腋,肘与脚,项与脊以调之,火气已通,血脉乃行。然后视其病脉淖泽者,刺而平之。坚紧者,破而散之。气下乃止,此所谓以解结者也。(刺节真邪篇 下同)用...

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灵枢/刺节真邪第七十五

...坚涩。当是之时,善 行水 者,不能往冰,善穿地者,不能击冻,善用针者,亦不能取四厥,血脉 凝结 ,坚搏不往来者,亦未可即柔。故行水者,必待 天温 ,冰释冻解,而水可行,地可穿也。人脉犹是也。治厥者,必先熨调和其经,掌与腋,肘与脚,项与脊以调之,火气已通,血脉乃行。然后视其病,脉淖泽者,刺而平之;坚紧者,破而散之,气下乃止,此所谓以解结者也。 用针之类,在于 ...

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《中医词典》t~w在线阅读_【中医宝典】

...天隐子》 天医 天旋 天玄 天虚 天行头痛 天行嗽 天行发斑疮 天行赤眼 天行赤热症 天行暴赤 天行 天星十一穴 天心 天哮 天溪 天五会 天温 天突 天庭 天听 天丝打眼 天枢 天寿 (拼音T)第五篇 天蛇头 天蛇毒 天容 天然不泽 天泉 天牝 天泡疮 天年 天门入虎口 天门 天满 天马疮 天笼 天灵盖 天?s 天廓 天空 天瞿 天疽 天臼 天灸 天井 天...

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《中医词典》t~w_中医综合书籍_【岐黄之术】

...天隐子》 天医 天旋 天玄 天虚 天行头痛 天行嗽 天行发斑疮 天行赤眼 天行赤热症 天行暴赤 天行 天星十一穴 天心 天哮 天溪 天五会 天温 天突 天庭 天听 天丝打眼 天枢 天寿 (拼音T)第五篇 天蛇头 天蛇毒 天容 天然不泽 天泉 天牝 天泡疮 天年 天门入虎口 天门 天满 天马疮 天笼 天灵盖 天髎 天廓 天空 天瞿 天疽 天臼 天灸 天井 天泾...

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藏府经络先后病脉证_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;以得甲子,而天未温和,此为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天温如盛夏五六月时,此为至而太过也。 【注】 冬至之后,得甲子日夜半,少阳之气始生,天渐温和,气之常也。若未得甲子,天即温和,此为未至而至也。气未应至而先至者,是来气有余也。已得甲子,阳气渐盛,天未温和,此为至而不至也。...

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藏府经络先后病脉证_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;以得甲子,而天未温和,此为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天温如盛夏五六月时,此为至而太过也。 【注】 冬至之后,得甲子日夜半,少阳之气始生,天渐温和,气之常也。若未得甲子,天即温和,此为未至而至也。气未应至而先至者,是来气有余也。已得甲子,阳气渐盛,天未温和,此为至而不至也。...

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藏府经络先后病脉证_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;以得甲子,而天未温和,此为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天温如盛夏五六月时,此为至而太过也。 【注】 冬至之后,得甲子日夜半,少阳之气始生,天渐温和,气之常也。若未得甲子,天即温和,此为未至而至也。气未应至而先至者,是来气有余也。已得甲子,阳气渐盛,天未温和,此为至而不至也。...

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脏腑经络先后病脉证《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;似得甲子,而天未温和,此为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天温如盛夏五六月时,此为至而太过也。 『注』冬至之后,得甲子日夜半,少阳之气始生,天渐温和,气之常也。若未得甲子,天即温和,此为未至而至也。气未应至而先至者,是来气有余也。已得甲子,阳气渐盛,天未温和,此为至而不至也,气...

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脏腑经络先后病脉证_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;似得甲子,而天未温和,此为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天温如盛夏五六月时,此为至而太过也。 『注』冬至之后,得甲子日夜半,少阳之气始生,天渐温和,气之常也。若未得甲子,天即温和,此为未至而至也。气未应至而先至者,是来气有余也。已得甲子,阳气渐盛,天未温和,此为至而不至也,气...

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脏腑经络先后病脉证_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;似得甲子,而天未温和,此为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天温如盛夏五六月时,此为至而太过也。 『注』冬至之后,得甲子日夜半,少阳之气始生,天渐温和,气之常也。若未得甲子,天即温和,此为未至而至也。气未应至而先至者,是来气有余也。已得甲子,阳气渐盛,天未温和,此为至而不至也,气...

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