...向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。偶因明月清风夜， 忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧，谁人绕泽正悲吟。 始知洛下分司坐，一日安闲直万金。 权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去， 当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。 大抵...
...才能延缓衰老，尽享天年。否则，终会导致早夭或大患。致早夭或大患。《灵枢·逆顺》：“上工刺其未生者也……故曰上工治未病，不治已病。”《素问·八正神明论》说：“上工救其萌芽”。《素问·上古天真论》也说：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，...
...养生要未病先防，未老即养，不使生病，即“防患于未然”才能延缓衰老，尽享天年。否则，终会导致早夭或大患。致早夭或大患。《灵枢·逆顺》：“上工刺其未生者也……故曰上工治未病，不治已病。”《素问·八正神明论》说：“上工救其萌芽”。《素问·上古天真论...
...搁在一旁，不予理论。 鲁迅 《而已集·文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“ 置之弗論 ”。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且...
...不复发。故“执和致平”调理机体阴阳二气，是中医防病、治病之纲。 中医学治病，根据不同病情，制定了很多治法，但总不离调和阴阳二气之和平。正如《素问·至真要大论》说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”此即说明，任何疾病，都是阴阳二气之失调而不...
...立论，本源皆专主于风。至刘河间出世，见古人方论无功，另出手眼，云：中风者，非肝木之风内动，亦非外中于风，良由将息失宜，内火暴甚，水枯莫制，心神昏昧，卒倒无所知，其论专主于火。李东垣见河间方论矛盾，又另立论，曰：中风者，气虚而风邪中之，病在四旬...
...国语辞典 清楚明白。 如：「王先生的帳目，整理得一絲不苟，來去分明。」 為人光明磊落。 兒女英雄傳．第二十五回：「原想等終了母親的天年，雪了父親的大恨，我把這口氣也交還太空，便算完了我這生的事業，那時叫世人知我冰清玉潔，來去分明，也原諒我...
...养生歌括。《类修要诀》：“君不见，大怒冲天贯斗牛，擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏，暗伤性命君知否？又不见，楚霸王、周公瑾，匹马乌江空自刎，只因一气殒天年，空使英雄千载忿！对时人，须戒性，纵使闹中还取静。假若一怒不老躯，亦至血衰生百病。耳欲...
...①骨，骨骼。《灵枢·天年》：“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”②特指胫骨。《素问·骨空论》：“骸下为辅。”③疑为“胲”字之误。《灵枢·师传》：“六腑者，胃为之海，广骸，大颈，张胸，五谷乃容。”按《千金方》卷十六第一“骸”作“胲...
...白居易诗说：“已开第七秩，饱食仍安眠。”又说：“年开第七秩，屈指几多人。”这是六十二岁时，正月初一的诗。又一篇说：“行开第八秩，可谓尽天年。”自注说：“时俗称七十以上为进八秩。”这是以十年为一秩的。司马光作《庆文潞公八十会致语》说：“岁...
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