...钱， 车前子 一钱， 白术 五钱， 肉桂 一分，不可多，水煎服，（〔批〕 解湿汤 。）此方妙在去湿而不走气。尤妙在用 肉桂 一分，得桂之气而不得桂之味，始能入诸关节之间，以引去其水湿之气也。此方常服，当用作汤，不可责其近功。此卧治之一法。 风懿之症，奄忽不知人，不疼不痛，卧于床褥之上，亦终岁经年。此亦风湿之症，入之皮肉之内，而手足不为用者也。方用 白术 五钱...
...铜同．）百会、（见痫．）疗多唾．（明）阴跷、（见 小腹痛 ．）鬲俞、（见食不下．）疗嗜卧．肾俞、疗好独卧．（见劳．）二间、（下同．）三间、疗多卧喜睡．厉兑、疗多睡善惊．（千同．）脾俞、疗四肢 烦热 ．嗜卧怠惰．四肢不欲动．（下）三阳络、疗嗜卧．身不欲动．五里、（见风劳．）大溪、（见 伤寒 无汗．）大钟、照海、（并见淋．）二间、治嗜卧．（铜）鬲俞、主伤寒嗜卧．...
...详本类前六十七及经络类第六。昼行于阳，常从足太阳始，夜行于阴，常从足少阴始，义详经络类二十五。） 今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷；不得入于阴，阴虚故目不瞑。 （邪气逆于脏腑，则卫气不得入于阴分，故偏盛于阳。阳偏盛则阳跷陷，陷者受伤之谓，阳盛阴虚，故目不瞑。又《大惑论》义正与此同，详见下文。跷有五音∶跷、皎...
人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧、不能行而喘者，有不得卧、卧而喘者。夫不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行；亦天气下降，地气上升之义；故阳明上行者为逆，逆则气连于肺而息有声，此胃气之不降也。） 阳明者，胃脉也。胃者六腑之...
病证名。出《素问·诊要经终论》。亦见于《马王堆汉墓医书·阴阳十一脉灸经》。《灵枢·大惑论》则名之为“多卧”，后世更有多眠、善眠、多寐等名。指在正常生活节奏下，经常困倦欲睡，或喜好睡眠。临床以湿胜、 脾虚 为多见，亦可由肝胆之热引致。湿胜患者，常兼见虚浮或肢体沉重，或有便溏，脉象濡缓，宜用 胃苓汤 、 平胃散 等方。挟痰者用平陈汤。脾虚者，兼见肢乏、困倦、食减...
阳盛阴虚，则昼夜不得眠。盖夜以阴为主，阴气盛，则目闭而卧安。若阴为阳所胜，故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则夜争者是也。汗出 鼻干 ，不得卧，则邪在表也。若胃有燥屎与大热错语，及大汗，胃中汁干而不得卧，则为邪在里也。胃不和则卧不得安，故宜 散热 和胃。若汗、吐、下后虚烦不得眠，又从 栀子豉汤 以涌之。至于少阴病，热烦于内而不得眠，又宜扶阴散热。若瘥后不得眠者，...
...铜同．）百会、（见痫．）疗多唾．（明）阴跷、（见 小腹痛 ．）鬲俞、（见食不下．）疗嗜卧．肾俞、疗好独卧．（见劳．）二间、（下同．）三间、疗多卧喜睡．厉兑、疗多睡善惊．（千同．）脾俞、疗四肢 烦热 ．嗜卧怠惰．四肢不欲动．（下）三阳络、疗嗜卧．身不欲动．五里、（见风劳．）大溪、（见 伤寒 无汗．）大钟、照海、（并见淋．）二间、治嗜卧．（铜）鬲俞、主伤寒嗜卧．...
...详本类前六十七及经络类第六。昼行于阳，常从足太阳始，夜行于阴，常从足少阴始，义详经络类二十五。） 今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷；不得入于阴，阴虚故目不瞑。 （邪气逆于脏腑，则卫气不得入于阴分，故偏盛于阳。阳偏盛则阳跷陷，陷者受伤之谓，阳盛阴虚，故目不瞑。又《大惑论》义正与此同，详见下文。跷有五音∶跷、皎...
...钱， 车前子 一钱， 白术 五钱， 肉桂 一分，不可多，水煎服，（〔批〕 解湿汤 。）此方妙在去湿而不走气。尤妙在用 肉桂 一分，得桂之气而不得桂之味，始能入诸关节之间，以引去其水湿之气也。此方常服，当用作汤，不可责其近功。此卧治之一法。 风懿之症，奄忽不知人，不疼不痛，卧于床褥之上，亦终岁经年。此亦风湿之症，入之皮肉之内，而手足不为用者也。方用 白术 五钱...
人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧、不能行而喘者，有不得卧、卧而喘者。夫不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行；亦天气下降，地气上升之义；故阳明上行者为逆，逆则气连于肺而息有声，此胃气之不降也。） 阳明者，胃脉也。胃者六腑之...
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