初氏云∶凡 伤皮破血出处，疼不可忍，乃风寒所着。宜用葱杵碎，入盐少许，炒热罨上，其痛即住，冷则再温之。 《 本事方 》云∶崔给事，顷在泽潞，与李抱真作判官，李相方以球杖按球子，其将军以杖相格，乘势不能止因伤，李相姆指并 爪甲 劈裂，遽索金刀药裹之，强坐，频索酒饮至数杯，已过量而面色愈青，忍痛不止，有军使言∶取葱新折者，入溏灰火煨热，剥皮擘开，其间有涕，取罨损
羊尿脬一个，吹起阴干，入顶好汾酒或好 烧酒 数两，秤准，用线扎紧脬口，挂在心口胃脘之间（须贴肉挂），疳重者不过数时，酒自消减，另换酒，如此数换，秤酒不消减，病即愈矣。（此方并治大人虫疾）
儿科常用药物外治法有以下各种。 （一）雾化吸入疗法 是通过雾化装置，将气雾剂雾化，使患儿吸人呼吸道治疗疾病的方法，雾化装置目前常用超声雾化器。雾化吸人疗法常使用具有清肺化痰、止咳平喘功效的药物，用于 哮喘 、 肺炎 喘嗽、 咳嗽 、 感冒 、鼻渊等肺系疾病。例如， 鱼腥草 注射液雾化吸人，有清肺 解毒 之功。 （二）滴药疗法 是将药液或新鲜药汁点滴于耳、鼻、...
（一）道士索洞玄经写本敦煌残卷，见伯希和 目录 二五八四号（神田喜一郎辑敦煌秘籍留真新编下册）。（二）敦煌六朝写本张道陵着 老子想尔注 残卷（见一九五六年香港印本 老子 想尔注校笺图一至图廿六，存河上本第三章“不见可欲”句下至第三十七章。内容与遂州龙兴碑本略同，如第三章“不敢不为”，第七章二“尸”字，第十五章“涣若冰将汋”，第十六章二“生”字，第二十章“我魄
诗 天爵诗 茂哲时皆仰，荣名世所传。为仁勤在己，列爵贵在天。舜德行无倦，颜贫乐自全。达尊非以位，生德乃推贤。且异诸侯赐，高居百行先。孟轲思劝善，深旨著遗篇。〈宋刊本《欧阳文忠公集》卷七四后续添。〉 松柏后凋诗 岁律方回薄，寒威惨四垂。雪霜当大挚，松柏独难衰。节在暄凉固，形非气候移。风云徒栗冽，柯叶讵离披。玉色炎中见，忠臣浊世知。惠兰徒茂美，宁比后凋姿！〈宋刊
题钟馗（ 可闲老人集 卷二，四库全书本） 梦以自见，正以辟邪。赐之袍笏，人耶鬼耶？（58） 古辞（可闲老人集卷一，四库全书本） 欢乐自欢乐，苦辛长苦辛。城中十万户，谁是种田人？（49） 风雨牧牛图（可闲老人集卷一，四库全书本） 牧牛值风雨，牧具几脱手。不自风雨前，不自风雨后。（49） 石友（可闲老人集卷一，四库全书本） 苍然柱石姿，风雨莓苔久。幸同贞固心，相
宓牺氏以农官；神农以火；黄帝以云；少昊以鸟；颛顼而名以民事，又以五行为官名；作司徒，敬敷五教；禹作司空，以平水土；周则以天、地、春、夏、秋、冬为官名。伏以古者命官，以天地、四气、五行、云龙为号者，皆上禀天时，下达人事，见圣人垂意，未有不及于惠民也。后代不究深旨，率尔命官，仆射、侍中，尤为不可。秦有侍中、仆射，其初且非官名，唯供奉左右，是其职业。侍中，当西汉
○著述 【经传佚书】永乐中，御史刘有年，沅州人，上《 仪礼 》逸经八篇，上不省。其后朝鲜国进《颜子》一部，亦不收。《颜子》在彼国今当尚存。若《仪礼》则不可问矣。二书无论真伪，当非汉以后人所办，今《乾坤凿度》等赝书盛行，何独置二书不录也？近年癸巳，日本议封贡，礼部主事刘元卿疏言，先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起，必有壁经全书在倭，宜诏取以补伏生之
○兵部 【武庙】唐高宗上元初，封太公为武成王，开元间，始置亚圣十哲以从祀，寻加七十二弟子。宋太祖初即位，即诏修庙，与国学相对，未几幸庙，以白起杀降命去之。至徽宗宣和间，又升张良配享殿，上以管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩西向，穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪东向，为十哲；而两庑则白起、吴起各为之首，凡七十二人。南渡后又升管仲、郭子仪于殿上，又增曹彬一人。至本朝洪
○内阁 【阁臣事寄】高皇帝自丞相胡惟庸谋逆，革中书省，置四辅官，秩从一品，以代丞相。至洪武十五年，以王大中败事革四辅，置殿阁大学士，以备顾问。刘仲质为华盖殿，吴伯宗为武英殿，宋讷为文渊阁，吴沉为东阁，俱称大学士。十八年，朱善又为文渊阁，盖太祖朝所拜大学士止此矣。建文朝，以 尚书 卿寺参国政，方孝孺仅文学博士，亦预政地，无殿阁之名。 文皇即位，始以 词 臣解缙
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