李氏曰∶产后外感,离床太早,或换衣袭风,冷入下部,令人寒热似疟,头疼不歇(寒热似疟,头疼不歇,是冒下数项,又消息酌用)。 血虚 者, 芎归汤 加 人参 紫苏 干葛 ;血气虚者, 补虚汤 加 陈皮 干姜 ;寒热甚者,熟料 五积散 ;热不止者, 黄龙汤 主之。如体盛 发热 恶寒 及疟痢者, 小柴胡汤 合四君子 四物汤 加黄 ,名 三分散 ,切不可以 伤寒 治法。...
内伤外感.颇相疑混.误治必死.极当详辨.外感则人迎大于气口.内伤则气口大于人迎.外感则寒热齐作而无间.内伤则寒热间作而不齐.外感 恶寒 .虽近烈火不除.内伤恶寒.得就温暖即解.外感恶风.乃恶一切风寒.内伤恶风.惟恶些小贼风.外感症显在鼻.故 鼻塞 不利.而壅盛有力.内伤症显在口.故口不知味而腹中不和.外感邪气有余.故发言壮厉.先轻而后重.内伤元气不足.故出言...
...气薄肠胃。河间、丹溪佥用清热导法。六脏属阳,以通为用,五脏皆阴,藏蓄为本。先泻后痢,脾传肾则逆,即土克水意。由伏邪垢滞从中不清,因而下注矣 痢疾 原来下血脓, 里急后重 腹痛 攻。总因食积兼气滞,青黄赤白黑不同。白自大肠来气伤,赤是血伤小肠中。气血俱伤兼赤白,食积为黄是真的。白脓结腻是属痰,黑者须知死血色。诸痢下迫皆属火,勿妄以白为寒则。后重滞应调气舒,清血...
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤;伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ,时热时止;外感发热,热甚不休。 内伤 恶寒 ,得暖即解;外感恶寒,烈火不除。 内伤恶风,不畏大风,反畏隙风;外感恶风,无风先畏,见风更甚。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛不休。 内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴;外感二三日,表热传里,口方作渴。 内伤则热伤气,四肢沉...
脉诀云. 痢疾 脉沉细者生.洪大者死.此言久病也.初起之时.元气未虚.谷气尚强.其脉未有不滑而大者.惟久病之后.元气已虚.谷食又少.故脉宜沉细.不宜洪大也.夫痢疾之起.由于暑食伤脾.不能运化.并于血分.作成痢疾.其色红者.从食中之热化.其色白者.从食中之冷化.不可以赤为热.而白为寒也.治之当分表里.丹溪曰. 恶寒发热 .身首俱痛.是为在表.在表则当散暑.邪入...
...或呕逆不食,而成败症者,比比皆是。予为此症,仔细揣摩不舍置,忽见烛光,遂恍然有得,因思火性炎上者也,何以降下于肠间而为痢?良由积热在中,或为外感风寒所闭,或为饮食生冷所遏,以致火气不得舒伸,逼迫于下,里急而后重也。医者不察,更用 槟榔 等药下坠之,则降者愈降而痢愈甚矣。予因制 治痢散 ,以治痢症初起之时,方用 葛根 为君,鼓舞胃气上行也。陈茶、 苦参 为臣,...
淮安大商杨秀伦,年七十四,外感停食。医者以年高素封,非补不纳。遂致闻饭气则呕,见人饭食辄叱曰:此等臭物,亏汝等如何吃下?不食不寝者匝月,惟以参汤续命而已。慕名来聘,余诊之曰:此病可治,但我所立方必不服,不服则必死。若徇君等意以立方亦死,不如竟不立也。群问:当用何药?余曰:非生 大黄 不可。众果大骇,有一人曰:姑俟先生定方再商。其意盖谓千里而至,不可不周全情面...
四时六气.五运司天.是为三合.缘其三合.故为气交.气交则变而人应之.是以外感百病生焉.人在气交之中故也.四时六气之正.内经全不列证.其不列证者.以正六气.本五行四时之顺.阴阳升降之宜.果合气宜.何尝有病.其所以有病者.以其气之至.常有太过不及之差.或有加临乘除.主客胜负.以参合其间.则亦恒能变本气之用.而为太过不及之异.是运气司天.苟相值相加.斯不能无病也....
一、伤风 咳嗽 甲∶概况 外感咳嗽,受病之因,全由外邪所致。不由内因,故与内伤之咳嗽不同,其间亦有因外感失治而转成内 伤者,然初起固为外感也。外感咳嗽之轻者,厥为 感冒 风寒,俗所称伤风咳嗽是也。 考肺为清轻之体,最忌风寒之邪,一有所感,气管在上,先受其 病,病则酿痰,痰则阻碍呼吸,肺体因呼吸之有阻也,亟欲祛邪以外出,故发为咳嗽以驱之。初起之时。 咳声常尖锐...
...。大凡下痢纯红者,如尘腐色者,如屋漏水者,大孔开如竹筒者,唇如朱红者,俱死症也。如鱼脑髓者,身热脉大者,俱半死半生。 方 木香 导气汤 治 痢疾 初起, 腹痛 ,红白相杂,里急后重, 发热 噤口,不拘老幼,先与一服甚效。 大黄 (一钱五分) 槟榔 (一钱二分) 浓朴 (一钱二分) 白芍药 (一钱二分) 黄连 (一钱二分) 归尾(八分) 茯苓 (八分) 朴硝 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。