诊病方法 瑶医的流传是采用师徒相承的方法，依靠师傅口授，徒弟通过记忆、领会、随师学习及今后结合自己的临床经验而定，因此亦常有师门的不同。但总的说，疾病的诊断是医生通过眼看、耳听、鼻嗅、口问、手摸等方法，搜集疾病表现的各种症状和体征，结合天时、地域及其他条件，进行综合分析，辨清冷、热二病，分别所属病证，为治疗原则和方法提供重要依据。 治疗方法 瑶医皆医药相兼，
中国回族在一千多年的与疾病作斗争的过程中，不但形成了独特的回族医药理论体系，而且形成了至今尚存在的独特的民间疗法。而民间疗法又可分外治法、内治法。 （一）外治法 1．刺法（包括放血砭法及火针） 眉心放血法：回族群众俗称挑头。术者端坐患者对侧，用左右两拇指由眉心（印堂穴）由内向外按捋三次，再用拇指食指揪起眉心，针刺放血（所用工具为一般缝衣针，下同）。此法适用于
土家医对走胎的证治认识较全面，但各有其不同的论述。走胎多见于16岁以下小孩。现将我们收集整理得到的有关走胎一病的资料分述如下： 1、病因病机 认为是小孩饮食无节制，饥饱无常，或过食生冷不洁之物或母乳喂养小当，致使小孩中元之气损伤，中元之肚肠功能减弱，水谷之物不化，精气亏损所致。认为是由于小孩先天不足，从母体生下来就体弱多病，经常发热，肚胀，不吸吮奶或纳食...
土家医认为人活的就是一口气，这口气就是生命之气，是构成人体生命活动的基本物质，失去了这口气生命就会终止。土家医将气的产生归属于上中下三元，但主要是上元。上元包括心、肺、脑，人体气血由此而生。上元统摄气血、神志，为三元之首；中元肚、肠、肝为气血不断地补充营养，使气得以旺盛。下元为腰子、精脬、尿脬、养儿肠等，为气血之根。气的作用主要是三元相互协调，融合贯通，以维...
温病学派特色 温病学派是吴门最具地方特色和科技优势的一大流派，从某种意义上讲是吴门医派主流。明清时期达鼎盛阶段，并在相当长的时期内，居世界科技领先的地位。温病学派的特色表现在如下几个方面： 1、在治疗外感病方面逐步摆脱伤寒学说的羁绊而形成的一大学派。2、温病家有强烈的崇实创新精神。通常被称为时医， 处方用药以轻、清、灵、巧见长。3、以卫气营血辨证论治典型的温...
土家医对走胎的证治认识较全面，但各有其不同的论述。走胎多见于16岁以下小孩。现将我们收集整理得到的有关走胎一病的资料分述如下：? 1、病因病机? 认为是小孩饮食无节制，饥饱无常，或过食生冷不洁之物或母乳喂养小当，致使小孩中元之气损伤，中元之肚肠功能减弱，水谷之物不化，精气亏损所致。认为是由于小孩先天不足，从母体生下来就体弱多病，经常 发热 ，肚胀，不吸吮奶或...
...面色、眼球、四毛、(头发、眉毛、睫毛、毫毛)、口舌、耳壳、鼻、指纹、指甲、手掌、二便、病灶等，尤对望四毛、口舌、鼻、指纹、指甲、掌纹方面独具特色。 1.望四毛：病人头发光泽，无明显改变，主病情轻而易治，病中头发失泽，枯槁而乱，是重病久病之象，治疗较难。小儿头发干枯无泽，卷曲，眉乱而坚，为“牛胎”病，头发枯黄而乱，多为“猪胎”病。眉毛乱而失泽，欲皱眉而眉不举，...
...伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等，皆具有浓厚的民族特色，并体现了一定的规范性。 一、病因 苗医认为人体患病跟不良的自然环境、气候有很密切的关系，他们认为日、月、寒、暑、风、霜、’雨、露、雾都可酿制风毒、气毒、水毒、寒毒、火毒等毒气侵犯人体而致病；另有饮食不调、意外伤害、...
...个别症状的微细变化，只要揭示病机的改变，方治即随之而改变。就是个别药物的选用，乃至分量的增减，也都因病机的变异而更改。 病机，是《内经》众多医学“机理”的一个重要组成部分。机，古义颇多，中医领域借用“古代弩箭上的发动机关”字义引申，说明“事物的枢要、关键”及“灵巧”、“形势”等的特质。在阐述自然界运动变化时，《素问·本病论》称“气交有变，是谓天地机”；在阐述...
粘合素 超家族 （integrin superfamily）的 粘附 分子 主要介导 细胞 与细胞外 基质 的粘附，使细胞得以附着而形成整体（integration），故得名。此外，粘合素超家族的粘附分子还介导 白细胞 与 血管 内皮细胞的粘附。 （一）粘合素分子的基本结构 粘合素超家族的粘附分子都是由α、β两条链由非 共价键 连接组成的 异源 双休（het...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。