... 郁不安为烦，手足扰动不宁为躁。 内热 多烦， 外热 多躁。内热为有根之火，外热为无根之火。烦属阳，躁属阴。但躁不烦，及先躁后烦者，多属 阴虚 危重之证。《 伤寒论 .辨 少阴病 脉证 并治》：“少阴病， 吐利 ，躁烦， 四逆 者死。”躁亦可由 火热 所致。 伤寒 躁烦，有属热属实者，多系 太阳病 误下 ， 邪热 壅于胸膈所致。参见躁、 烦躁 、 阴躁 条。
...》、《 伤寒类证 活人书》二书的内容为主，结合杨氏对《伤寒论》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、 恶风 、 四逆 、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、产妇伤寒、小儿伤寒等。现存元、明刻本。又见《 仁斋直指 医学四种》。
...；其有阴证似阳者，此系正伤寒家事，在温疫无有此证，故不附载。（详见《伤寒实录》） 温疫阳证似阴者，始必由膜原，以渐传里，先几日 发热 ，以后四逆；伤寒阳证似阴者，始必由阳经发热，脉浮而数，邪气自外渐次传里，里气壅闭，脉体方沉，乃至四肢厥逆，盖非一日矣。其真阴者，始则 恶寒 而不发热，其脉沉细，当即四逆，急投 附子 回阳，二、三日失治即死。 捷要辨法，凡阳证似...
...；其有阴证似阳者，此系正伤寒家事，在温疫无有此证，故不附载。（详见《伤寒实录》） 温疫阳证似阴者，始必由膜原，以渐传里，先几日 发热 ，以后四逆；伤寒阳证似阴者，始必由阳经发热，脉浮而数，邪气自外渐次传里，里气壅闭，脉体方沉，乃至四肢厥逆，盖非一日矣。其真阴者，始则 恶寒 而不发热，其脉沉细，当即四逆，急投 附子 回阳，二、三日失治即死。 捷要辨法，凡阳证似...
...；其有阴证似阳者，此系正伤寒家事，在温疫无有此证，故不附载。（详见《伤寒实录》） 温疫阳证似阴者，始必由膜原，以渐传里，先几日 发热 ，以后四逆；伤寒阳证似阴者，始必由阳经发热，脉浮而数，邪气自外渐次传里，里气壅闭，脉体方沉，乃至四肢厥逆，盖非一日矣。其真阴者，始则 恶寒 而不发热，其脉沉细，当即四逆，急投 附子 回阳，二、三日失治即死。 捷要辨法，凡阳证似...
...；其有阴证似阳者，此系正伤寒家事，在温疫无有此证，故不附载。（详见《伤寒实录》） 温疫阳证似阴者，始必由膜原，以渐传里，先几日 发热 ，以后四逆；伤寒阳证似阴者，始必由阳经发热，脉浮而数，邪气自外渐次传里，里气壅闭，脉体方沉，乃至四肢厥逆，盖非一日矣。其真阴者，始则 恶寒 而不发热，其脉沉细，当即四逆，急投 附子 回阳，二、三日失治即死。 捷要辨法，凡阳证似...
...降也。升降清浊之权，在乎中气，下伤中气，升降失职，浊气上逆，则生（月真）胀，清气下陷，则生飧泄，故痞证与下利兼见，悉因中气之败也。 太阴之证， 腹满 自利。腹满者，痞之根本，而未至成痞，下之而胸下结硬，乃成痞焉，痞乃太阴之坏病也。太阴脏寒，温宜四逆，阳旺寒消，自无余事。及其成痞，则下寒而兼上热，四逆不受，故变为泻心，清上温下，寒热并用，灵思妙解，神化无穷矣。
... 、 秦艽 、 升麻 、 阿胶 、棕皮、下 槐角丸 。 温 因寒致者，当 温散 ，四物加 升麻 、 炮姜 、棕灰。或肠胃受寒湿毒，宜 当归 四逆、平胃之类。 灸 三里。 针 隐白。 解络脉之结 或单用 枳壳 一味。 一方∶ 黄连 (一两) 枳壳 (二两) 槐花 (八两） 上以 槐花 炒上二味，去花不用，止以二味煎，进，立效。 劫 一方用 百药煎 一两，取一半...
...降也。升降清浊之权，在乎中气，下伤中气，升降失职，浊气上逆，则生（月真）胀，清气下陷，则生飧泄，故痞证与下利兼见，悉因中气之败也。 太阴之证， 腹满 自利。腹满者，痞之根本，而未至成痞，下之而胸下结硬，乃成痞焉，痞乃太阴之坏病也。太阴脏寒，温宜四逆，阳旺寒消，自无余事。及其成痞，则下寒而兼上热，四逆不受，故变为泻心，清上温下，寒热并用，灵思妙解，神化无穷矣。
... 、 秦艽 、 升麻 、 阿胶 、棕皮、下 槐角丸 。 温 因寒致者，当 温散 ，四物加 升麻 、 炮姜 、棕灰。或肠胃受寒湿毒，宜 当归 四逆、平胃之类。 灸 三里。 针 隐白。 解络脉之结 或单用 枳壳 一味。 一方∶ 黄连 (一两) 枳壳 (二两) 槐花 (八两） 上以 槐花 炒上二味，去花不用，止以二味煎，进，立效。 劫 一方用 百药煎 一两，取一半...
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