...扁鹊曰：人一息脉二至谓平脉，体形无苦。人一息脉三至谓病脉。一息四至谓痹者，脱脉气，其眼睛青者，死。人一息脉五至以上，死，不可治也。都（一作声）息病，脉来动，取极五至，病有六、七至也。扁鹊曰：平和之气，不缓不急，不滑不涩，不存不亡，不短不长...
...□ 胡锦权 席沙 沈菲 河北医科大学扁鹊医学社 对于痛经的治疗，田淑霄常在四物汤的基础上酌情加入金铃子散、失笑散，亦加入三七粉、血竭粉、乳香、没药、乌药等。 四物汤养血活血，补中有行，活中有养，通治血证百病。血竭粉行瘀止痛，亦有止血作用，...
...经曰、圣人之治病也．必知天地阴阳．四时经纪．五脏六腑．雌雄表里．从容人事．以明经道．贵贱贫富．各异品理．问年少长勇怯之理．审于分部．知病本始．夫内经所贵色脉．而诊法又极详尽如此．盖以人病所属．虽存乎阴阳脏腑表里虚实之间．而致病之由．所病之...
...见于肝胆湿热；口唇疹，多属脾胃湿热；耳鸣如蝉声，多见于肾气亏损。但人体是一个有机的整体，各组织器官是密切联系的，故诊法上也不能机械地认为一脏审一窍。 ...
...人质实。不以有学自矜。后游者甚多。所着医学质疑。统属诊法。证治要略等书行世。〔李氏（言闻）四诊发明〕明志八卷 未见〔卢氏（志）脉家要典〕未见按上见于古今医统。〔程氏（伊芳）脉荟〕医藏目录一卷 未见〔贺氏（岳）诊脉家实〕未见按上见于海盐县志。...
...禮六沿革六吉禮五山川籍田先蠶山川黃帝虞周秦漢後漢魏宋梁後魏後周隋大唐黃帝祭於山川，與為多焉。與，比也。比吉祭，祀山川黃帝最多。 虞氏秩於山川，遍於群神。秩，序也。以次序而祭之。五岳視三公，四瀆視諸侯。 周制，四坎壇祭四方，四方即謂山林、川...
...传统医学之林! 第一节 天人自然观--阴阳为本，三气同步44 第二节 生理病理观--脏腑气血骨肉、谷道水道气道、龙路火路45 第三节 病因病机论--毒虚致百病46 第四节 诊断方法--重视目诊，多种诊法合参47 第五节 治疗原则--调气解毒补虚...
...前人之秘蕴，得斯道之真传，实从古未有之奇编也。见其所着杂证，立论简明，选方纯粹，探古学之渊源，定后人之趋向，亦当世渡人之宝筏也。至于药性，辨证，四诊法各书，亦皆条分缕析，示人以简易之门。铭得斯书，而朝夕研求，庶可得造道之指归，满学医之志愿也，...
...采访了内蒙古医学院巴·吉格木德教授。 蒙医学发展分四个阶段 巴·吉格木德教授认为，根据蒙古族社会、经济、文化和蒙医学本身的发展特点，蒙医发展史概括为四个阶段。蒙医药萌芽和积累经验(公元前700年至公元12世纪)为第一阶段；古代传统蒙医药的形成...
...复方鸡内金片健脾开胃、消食化积。用于脾胃不和引起的食积胀满、饮食停滞。 通用名称：复方鸡内金片 汉语拼音：Fufang JineiJin Pian 剂型：片剂 【功能主治】健脾开胃、消食化积。用于脾胃不和引起的食积胀满、饮食停滞。 【...
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