...善养生者,必知养气。 人生一口气,气聚则生,气亡则死。 三寸气在千般用,一旦无常万事休。 中国道家、医家、养生家一致认为人的生命赖气以生,气存则生,气亡则死。王充在《论衡》中说:“夫禀气渥则其体强,体强则命长。气薄则其体弱,体弱则命短,命...
...痘有五善七恶,治者宜熟谙也。何谓五善,一饮食如常,二大小便调,三色泽红活坚实,四脉静身凉,手足和缓,五声音响亮,动止安宁。五者,不能毕具,若得二三,自然清吉。其七恶者何?烦燥闷乱,谵妄恍惚,一也。呕哕泄泻,不能饮食,二也。青干黑陷,痒塌...
...纵徒行凶,尔家至善禅师才是居心偏护。胡惠乾那种无法无天残害百姓,尔家至善,不说他徒弟横行霸道,反怪人与他为难,还要使你们前来报仇,尔等今又打败,我不叫我徒弟伤尔性命。尔可赶快回去,与尔家至善说知,就说我知会他,叫他及早回心,好好约束徒弟,...
...单于南去善阳关,身逐归云到处闲。 曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。...
...疮疡之症,齐氏、陈氏有五善七恶之论。又云∶五善见三则瘥,七恶见四则危。窃谓前症各有所属之经,各有所主之方。盖五善属六腑,气血无亏,人能调摄,不治自愈。七恶乃五脏亏损,失于滋补所致,非疮疡自有也,调治失宜,必致不起。如动息自宁,饮食知味,乃...
...程山龄曰∶或问痈疽五善七恶,何谓也?答曰∶五善者,饮食知味,一也;便溺调匀,二也;脓溃肿消,脓水不臭,三也;神气清爽,动息自宁,四也;脉息有神,不违时令,五也。七恶者,大渴发热,泄泻淋闭,一也;脓溃仍肿,脓水臭秽,二也;目睛无神,语声不亮...
...《景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具》 1、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:景公问晏子曰:“吾欲善治齐国之政,以干霸王之诸侯。” 2、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:晏子作色对曰:“官未具也。臣数以闻,而君不肯听...
...或问,痈疽五善七恶,何谓也。答曰∶五善者,饮食知味,一也;便溺调匀,二也;脓溃肿消,脓水不臭,三也;神气清爽,动息自宁,四也;脉息有神,不违时令,五也。七恶者,大渴发热,泄泻淋闭,一也;脓溃尤肿,脓稀臭秽,二也;目睛无神,语声不亮,三也;...
...何以说“善弈者长寿” 棋类活动不仅能丰富人们的业余生活,调节精神,而且还能锻炼人的思维,提高智力,延缓衰老。所以,自古就有“善弈者长寿”之说。具体说来主要是: 寄托精神 下棋可以充实老人们的精神生活,可在谈笑搏杀之间品味其中的乐趣。同时,...
...洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。 想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。...
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