病名。即唇风。指唇风日久口唇出现不自主颤动。出《 外科证治全书 》卷二。参见唇风条。
病证名。清·黄庭镜《 目经大成 》卷二：“此症谓目睑不待人之 开合 ，而自牵拽振跳也。盖足太阴、厥阴荣卫不调，不调则郁，久郁生风，久风变热而致。主以 全真一气汤 、十味益荣煎、 艾人理血汤 ，不移时立住。”也可配合针灸治疗。参见胞轮振跳条。
...也。天地以干支言，非司天司地之谓也。应天者，谓六气之合于天干也。如甲年起太阳，行至五年，必右迁一步，而始复起太阳，甲与太阳，不复相值也，故曰动；应地者，如子年起太阳，行至六年临午，再六年而复临子矣，其数有定，而无所参差也，故曰静。天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备，终地纪者，五岁为一周。此谓天以地之六为节，地以天之五为制，互相节制，而不得相值。地周...
中医房室养生学认为，善于养生的人，其重要的守则之一是积精少泄。如果能做到合乎情理的动而不泄或动而少泄，久之可使 精气 充沛，神形明慧。故蓄积阴精，甚为关键。 《医心方》曾转引我国古医籍云：“夫 阴阳 之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泄之后，当取女气以补重建。”本句意即，因为保精可固气，固气可全神，故夫妇性事最重要的是珍摄精液，如能保养精液，则生命可保...
#e# 古人以“动为阳；静为阴”。对此，很多中医学者只知道古人有这个说法，但可能还不知道真正的“阳动、阴静”的含义。因到现在我们刚知道阴阳之动静有两个含义。一是单项性的：如动为阳(分子的热运动)，加热时分子运动加快，温度下降时，分子运动则减慢，符合古人所说的“阳动阴静”。需要说明的是：以上之阴静并非阴阳动静的“静”，只是这个分子根据阳的多少来确定它运动速度快...
...。1997年，他兼任长春中医学院中医研究所所长，开发出美容产品“玉面露”。该产品是从板栗中提取的，比化学产品有很多优势，引起人们的重视。 运动歌——持之以恒出成果 南征主张“生命在于运动”。认为身体是“动则不衰，用则不退”。如果坚持天天锻炼，定能“代谢旺，精神爽，气血活，利大便”。 对中老年人，他建议“晨起开始，揉搓身子，下床动动，经络通通”。“饭后百步，慢...
...扎得馒头形式，约有五亩之地。上插三百六十五面皂幡，点着一百另八盏绿色的幽魂灯。茅篷周围立着似人非人、似鬼非鬼的，约有二三千个，都是黑衣红帽，动也不动，亦不开口，觉得阴气逼人，一尘子也不敢下去。望到茅篷里面，千门万户，湾环 曲 折，时见火光闪亮，不知中间是些甚么古董。二人猜疑了一会，觉得胆寒起来，遂悄悄的出得教场。见那街上边巡夜兵丁，马的马，走的走，一队来，一...
...也。天地以干支言，非司天司地之谓也。应天者，谓六气之合于天干也。如甲年起太阳，行至五年，必右迁一步，而始复起太阳，甲与太阳，不复相值也，故曰动；应地者，如子年起太阳，行至六年临午，再六年而复临子矣，其数有定，而无所参差也，故曰静。天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备，终地纪者，五岁为一周。此谓天以地之六为节，地以天之五为制，互相节制，而不得相值。地周...
●唇口者，司言食之窍也。 ●如跌破击打上唇而拔缺者，用绢片一小条，从脑后扎向前来缚合，先用 桑白皮 捻线缝定，次以 封口药 涂敷，次敷截血膏盖住封口药，不令开落，仍忌言语。 ●如整下唇伤而拔缺者，以绢片从下颏兜缚，治同前法。 按、方剂：●截血膏 治跌打砍磕诸证，能化血破瘀，退肿止痛。 天 花粉 三两 片子 姜黄 赤芍药 白芷 各一两 以上共为细末，茶调匀，敷...
唇为脾之华。阳明之脉。环唇而交人中。是以脾胃虚者。多有此证。不独病后而已。夫脾主涎。 脾虚 则不能收摄。多兼 流涎 。或误认为痰而用祛逐之药。则津液益枯。不能滋养筋脉。遂致 四肢抽搐 。病势愈甚。原其治法与慢脾风相同。当大补脾胃。六君子加升、柴。切禁 青皮 、 龙胆草 伐肝之药。若兼四肢微搐。或 潮热 往来。或泄泻 呕吐 。面色痿黄。皆脾胃有伤也。加黄 、
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。