脾胃俱虚，受于风邪，故令新谷入胃，不能传化，故谷之气与新谷相干，胃气则逆，胃逆则脾胀气逆，因遇冷折之，则哕也。 右手关上脉沉而虚者，善哕也。
...者宜温之，水气停痰者宜逐之，斯其治法也。其或病久，脾胃衰败而发咳逆，额上汗出，连声不绝者，又为恶候也。（《选要》） 有胃气寒而呃。元礼戴氏以杂病发呃者皆属寒，惟有伤寒发呃属热。盖由阳明内实，过经失下，清浊不得升降，以致气不宣通而作。或又有饮食填塞胸中，而气不得升降者。或有痰闭于上，火起于下而气不得伸越者。（按∶此分实证为三，本出《正传》。）又有吐利后，胃虚膈...
伏热在胃，令人胸满，胸满则气逆，气逆则哕。若大下后， 胃气虚 冷，亦令致哕。
治病患 干呕 方。 取 羊乳 汁饮一杯。（《外台》卷六） 治干呕，或哕，手足逆冷方。 橘皮 （四两） 生姜 （六两切） 上二味， 咀，以水六升，煮取三升，服一升。（《医心方》卷九） 治吐逆干呕， 生姜汤 方。 生姜 （四两） 泽泻 （三两） 桂心 （二两） 橘皮 （三两） 甘草 （二两） 茯苓 （四两） 人参 （一 上八味，切，以水七升，煮取三升，服五合，日...
吐证有三∶曰呕、曰吐、曰哕。古人谓∶呕属阳明，有声有物，气血俱病也；吐属太阳，有物无声，血病也；哕属少阳，有声无物，气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声谓哕证，分别医治中病情。 [注] 吐证有三，曰呕，曰吐，曰哕，古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也，吐属太阳，有物无声，血病也，哕属少阳，有声无物，气病也，独李杲谓 呕吐 哕俱属胃虚弱，洁古老人又从三焦以分气积寒之三因，然皆不外诸逆上冲也，治者能分虚实别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
...，风在胃中，心中澹澹，食欲呕。关上脉微浮，积热在胃中，呕吐 蛔虫 。关上脉紧而滑者，蛔动。脉紧而滑者，吐逆。脉小弱而涩，胃反。 【证】 呕吐哕各有所辨。 吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入则吐，食已即吐，食久则吐之别。 呕属阳明，有物有声，气血俱病。 哕属少阳，无物有声，乃气病也。 【治】 因胃口有热，膈上有痰，故呕吐。亦有寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕...
伏热在胃，令人胸满，胸满则气逆，气逆则哕。若大下后， 胃气虚 冷，亦令致哕也。
呕者，声与物俱出。吐者，有物无声。哕者，有声无物，世俗谓之 干呕 。东垣以此三者皆因 脾胃虚弱 ，或寒气所客，或饮食所伤，以致气逆而食不得下也。香砂 二陈汤 主之。然 呕吐 多有属火者，经云∶食不得入。是有火也；食入反出，是有寒也。若拒格饮食，点滴不入者，必用姜水炒 黄连 以开之，累用累效。至于食入反出，固为有寒，若大便闭结。须加血药以润之。润之不去，宜 蜜...
...气逆上．刺膺中陷者与下胸动脉． 腹痛 ．刺脐左右动脉．已刺．按之．立已．不已．刺气街．已．刺．按之．立已．痿厥．为四末束 ．乃疾解之．日二不仁者．十日而知．无休．病已止．哕以草刺鼻嚏．嚏而已．无息而疾迎引之．立已．大惊之．亦可已．（哕呃也下所叙皆寻常止呃之法原作岁误） 此篇条目极繁．独以老干无枝之笔行之．字字坚实纪事文正宗也．数篇刺法多系缪刺．今犹有传之者．
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