（二证） 忌补气，温，热。 宜苦寒，甘寒，咸寒。 天门冬 麦门冬 黄柏 知母 玄参 木通 牡丹皮 车前子 泽泻
右手〔命〕（肾）脉三指下．五十动足不须怕．一十九动默然沉．有死无生命绝也．指下急急动如弦．肾脏有风犹且治．七动沉沉更不来．努力今朝应是死．
右手〔命〕（肾）脉三指下．五十动足不须怕．一十九动默然沉．有死无生命绝也．指下急急动如弦．肾脏有风犹且治．七动沉沉更不来．努力今朝应是死．
右手〔命〕（肾）脉三指下．五十动足不须怕．一十九动默然沉．有死无生命绝也．指下急急动如弦．肾脏有风犹且治．七动沉沉更不来．努力今朝应是死．
经曰∶〔肾者〕，精神之舍，性命之根，外通于耳，男子以〔藏〕精，女子以系胞，与膀胱为表里，足少阴（太阳）是其经也。肾气绝，则不尽天命而死也。旺于冬，其脉沉滑曰平，反此者病。其脉来如弹，〔石〕名曰太过，病在外；其去如解索，谓之不及，病在内。太过令人解 脊痛，而少气不欲言；不及则令人心悬，小 腹满 ， 小便 滑，变黄色。又肾脉来喘喘累累如钩，按之紧曰平；又来如引葛
脐下二寸。三焦募也。《铜人》灸二七壮，止一百壮。《甲乙》针八分，留三呼，得气即泻，《千金》针五分。《下经》灸七壮。《素注》针六分，留七呼，妇人禁针、禁灸，犯之绝子。 主 伤寒 ， 小便 不利，泄利不禁，小腹绞痛，阴囊入小腹，贲豚抢心， 腹痛 坚硬，卒疝绕脐，气淋血淋，小便黄， 呕吐 血不食谷，谷不化， 水肿 ， 水气 行皮肤，小 腹皮 敦敦然，气满，妇人因产
肾阳又有“元阳”、“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”等名称。 【肾阳】 又有“元阳”、“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”等名称。肾阳寓于命门之中，为先天之真火，是肾脏生理功能的动力，也可以说是人体热能的源泉。肾所藏的精（包括先天和后大之精），均需命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部组织器官和繁殖后代的作用。特别是后天脾胃之火须先天命...
肾阳 ，又有“ 元阳 ”、“ 真阳 ”、“ 真火 ”、“ 命门之火 ”、“先天之火”等名称。 肾阳 寓于 命门 之中，为先天之真火，是 肾脏 生理 功能的动力，也可以说是人体热能的源泉。肾所藏的精（包括先天和后大之精），均需命门之火的 温养 ，才能发挥其滋养体内各部组织器官和繁殖后代的作用。特别是后天脾胃之火须先天命门之火的温养，才能更好地发挥 消化 运输的...
又有“元阳”、“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”等名称。肾阳寓于命门之中，为先天之真火，是肾脏生理功能的动力，也可以说是人体热能的源泉。肾所藏的精（包括先天和后大之精），均需命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部组织器官和繁殖后代的作用。特别是后天脾胃之火须先天命门之火的温养，才能更好地发挥消化运输的作用。
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