...非常孝顺而父母不慈爱，那么他的孝顺的美名就更加远扬，这又有什么可怕的呢？ 媳妇不孝儿之过 【原文】或曰：妻子失亲之意则如之何？曰：《礼》：“子甚宜其妻父母不说，出。子不宜其妻，父母曰：‘是善事我，’子行夫妇之礼焉，没身不衰。” 【译述】有的人...
...《景公异荧惑守虚而不去晏子谏》 1、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:景公之时，荧惑守于虚，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？” 2、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“...
...自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。” 5 原文：为政:孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。” 译文：为政:孟懿子问孝，孔子...
...陆曰：“郑云：‘《服问》者，善其问以知有服而遭丧所变易之节也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《服问》者，以其善问，以知有服而遭丧所变易之节。此於《别录》属《丧服》也。” 《传》曰“有从轻而重”，公子之妻为其皇姑；皇，君也。诸侯...
...删除。 2、篇叙外传记:问曰：“越绝始于太伯，终于陈恒，何？”“《论语》曰：‘虽小道，必有可观者焉。’乃太伯审于始，知去上贤。太伯特不恨，让之至也。始于太伯，仁贤，明大吴也。仁能生勇，故次以荆平也，勇子胥忠、正、信、智以明也。智能生诈，故次以...
...骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。此有以见秦军之乱，慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌，不亦难乎？臣故曰无术焉，坚之类是也。” 太宗曰：“《孙子》谓多算胜少算，有以知少算胜无算。凡事皆然。” 6、太宗曰：“黄帝兵法，世传《握奇文》...
... 6 原文：公冶长:子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。 译文：公冶长:孔子要漆雕开当官。漆雕开说：“我还没自信。”孔子听后很高兴。 7 原文：公冶长:子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，...
...《高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心》 1、高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心:高子问晏子曰：“子事灵公、庄公、景公，皆敬子，三君之心一耶？夫子之心三也？” 2、高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心:晏子对曰：“善哉！问事...
...妇女与冯氏认识，以示对她的特殊恩宠。 母亲心存大义，以己子救人子 【原文】齐宣王时，有人斗死于道，吏讯之。有兄弟二人，立其傍，吏问之。 兄曰：“我杀之。”弟曰：“非兄也，乃我杀之。”期年，吏不能决，言之于相。相不能决，言之于王。王曰：“今皆...
...拜谢曰：臣案《尉缭子》曰：“黄帝以德守之，以刑伐之。”是谓刑德，非天官时日之谓也。然诡道可使由之，不可使知之。后世庸将泥于术数，是以多败，不可不诫也。陛下圣训，臣即宣告诸将。 38太宗曰：兵有分有聚，各贵适宜，前代事迹，孰为善此者？ 靖曰：...
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