...，“从乃制”也。惊者平之，劳者温之，散者收之，损者益之，“经以时”也；治远以大，治近以小，治主以缓，治客以急，“权得中”也。易曰∶同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，本乎天者亲上，本乎地者亲下，物各从其类也。为其从类，乃根据类品药，缘药制方，按方治病，荡荡平平，与物皆春，功其成也。或曰∶药阴则无阳，药阳则无阴， 眼药 杂沓，无用君臣佐使，眼病纯一，不必逆从经...
...熟用之，惟陈修园谓麦芽生用，能升发肝气，可谓特识。盖人之元气，根基于肾，萌芽于肝，培养于脾，积贮于胸中为大气以斡旋全身。麦茅为谷之萌芽，与肝同气相求，故能入肝经，以条达肝气，此自然之理，无庸试验而可信其必然者也。然必生煮汁饮之，则气善升发，而后能遂其条达之用也。 附录∶ 直隶青县张××来函∶ 族侄妇，年二十余，素性谨言，情志 抑郁 。因气分不舒，致四肢痉挛颤...
...熟用之，惟陈修园谓麦芽生用，能升发肝气，可谓特识。盖人之元气，根基于肾，萌芽于肝，培养于脾，积贮于胸中为大气以斡旋全身。麦茅为谷之萌芽，与肝同气相求，故能入肝经，以条达肝气，此自然之理，无庸试验而可信其必然者也。然必生煮汁饮之，则气善升发，而后能遂其条达之用也。 附录∶ 直隶青县张××来函∶ 族侄妇，年二十余，素性谨言，情志 抑郁 。因气分不舒，致四肢痉挛颤...
...，“从乃制”也。惊者平之，劳者温之，散者收之，损者益之，“经以时”也；治远以大，治近以小，治主以缓，治客以急，“权得中”也。易曰∶同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，本乎天者亲上，本乎地者亲下，物各从其类也。为其从类，乃根据类品药，缘药制方，按方治病，荡荡平平，与物皆春，功其成也。或曰∶药阴则无阳，药阳则无阴， 眼药 杂沓，无用君臣佐使，眼病纯一，不必逆从经...
...，“从乃制”也。惊者平之，劳者温之，散者收之，损者益之，“经以时”也；治远以大，治近以小，治主以缓，治客以急，“权得中”也。易曰∶同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，本乎天者亲上，本乎地者亲下，物各从其类也。为其从类，乃根据类品药，缘药制方，按方治病，荡荡平平，与物皆春，功其成也。或曰∶药阴则无阳，药阳则无阴， 眼药 杂沓，无用君臣佐使，眼病纯一，不必逆从经...
...熟用之，惟陈修园谓麦芽生用，能升发肝气，可谓特识。盖人之元气，根基于肾，萌芽于肝，培养于脾，积贮于胸中为大气以斡旋全身。麦茅为谷之萌芽，与肝同气相求，故能入肝经，以条达肝气，此自然之理，无庸试验而可信其必然者也。然必生煮汁饮之，则气善升发，而后能遂其条达之用也。 附录∶ 直隶青县张××来函∶ 族侄妇，年二十余，素性谨言，情志 抑郁 。因气分不舒，致四肢痉挛颤...
清明也是一个重要的节气。大地渐暖，到了清气上升的时候，含上清下明之意，即天空清而大地明，此时养生保健重在与自然同气相求。 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 ——《寒食》·（唐）韩翃就中医养生来讲，清明也是一个重要的节气。大地渐暖，到了清气上升的时候，含上清下明之意，即天空清而大地明，此时养生保健重在与自然同气相求。 早上7点...
...络，是为营血，此造化自然之微妙也。造红曲者，以白米饭受湿热郁蒸变而为红，即成真色，久亦不渝，此乃人窥造化之巧者也。故红曲有治脾胃营血之功，得同气相求之理。 【附方】新四。 湿热泄痢︰丹溪青六丸︰用六一散，加炒红曲五钱，为末，蒸饼和丸梧子大。每服五、七十丸，白汤下，日三服。（《丹溪心法》）。小儿吐逆频并，不进乳食，手足心热︰用红曲（年久者）三钱半，白术（麸炒）...
...侧的远侧掌横纹头赤 白肉 际。因该穴在第五掌指关节后方，握拳时有如沟渠处而得名。为手太阳小肠经的输穴，又为八脉交会之一，通于督脉。手太阳小肠经与足太阳膀胱经为同名经，遵中医“同气相求”手足同名经在疾病传变和治疗作用上是互相关联的的原则，针刺后溪穴治疗督脉、足太阳膀胱经循行经过的腰部扭伤，通过调气行血化瘀，使肿消痛止，并配合患者自行活动腰部，可使症状很快消失。
...络，是为营血，此造化自然之微妙也。造红曲者，以白米饭受湿热郁蒸变而为红，即成真色，久亦不渝，此乃人窥造化之巧者也。故红曲有治脾胃营血之功，得同气相求之理。 【附方】新四。 湿热 泄痢 ︰丹溪青六丸︰用六一散，加炒红曲五钱，为末，蒸饼和丸梧子大。每服五、七十丸，白汤下，日三服。（《丹溪心法》）。小儿 吐逆 频并，不进乳食，手足心热︰用红曲（年久者）三钱半，白术...
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