阳明病．谵语有 潮热 ．反不能食者．胃中必有燥屎五六枚也．若能食者．但硬耳．宜 大承气汤 下之． 伤寒 胃热而虚者．能食．胃寒而实者．则不能食．而阳明病有燥屎者．可攻．无燥屎者．则不可攻．谵语潮热．胃之热也．是当能食．而反不能食者．中有燥屎．气窒而不行．法当大承气下之者也．若能食者．屎未成燥而但硬耳．设欲攻之．则必以小承气和之．如上二条所云而已．本文宜大 承...
...里也．然无燥实等证．则所以治之者．宜缓而不宜急矣．调胃者．调其胃气．返于中和．不使热盛气实．而劫夺津气也． 调胃 承气汤 方见太阳权变法． 伤寒 十三日不解．过经谵语者．以有热也．当以汤下之．若 小便 利者．大盒饭硬．而反下利． 脉调和者．知医以丸药下之．非其治也．若自下利者．脉当微厥．今反和者．此为内实也． 调胃承气汤 主之． 此亦邪气去太阳而之阳明之证．...
...升半，煮 麻黄 数沸，去上沫，内诸药，煮取一升二合半，去滓，每饮一盏，续次服尽，不用粥投。温覆，如桂枝法将息，未汗，可再作二三剂。 庞曰∶ 伤寒 之脉，紧盛而按之涩是也。脉浮而紧，浮为风，紧为寒，风伤卫，寒伤荣，荣卫俱病，骨节烦疼。外证必发热，无汗，或喘，其人但憎寒，手足指末必微厥，久而复温，掌心不厥，此伤寒无汗，用麻黄证。 凡脉浮数，或浮紧，无汗，小便不数...
循衣摸床（仲景云. 伤寒 吐下后不解.不大便五六日至十余日.发 潮热 .不识人.循衣妄撮.微喘.直视.脉弦者生.涩者死.华佗曰.病患循衣缝.谵语者.不可治.仲景云. 小便 利者可治.） 瞪目直视（仲景云.直视摇头.此为心绝.又云.狂言反目直视.肾绝也.） 汗出如油 （仲景云.脉浮而洪.身汗如油.喘而不休.此为命绝也.） 两手撮空（仲景云.吐下不解.大便不利....
...里也．然无燥实等证．则所以治之者．宜缓而不宜急矣．调胃者．调其胃气．返于中和．不使热盛气实．而劫夺津气也． 调胃 承气汤 方见太阳权变法． 伤寒 十三日不解．过经谵语者．以有热也．当以汤下之．若 小便 利者．大盒饭硬．而反下利． 脉调和者．知医以丸药下之．非其治也．若自下利者．脉当微厥．今反和者．此为内实也． 调胃承气汤 主之． 此亦邪气去太阳而之阳明之证．...
...短者，囊必缩，宜 承气汤 下之，方在可下证中。） 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中痛热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止， 乌梅丸 主之。 伤寒 ，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安者，此脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔，令病者静而复烦也，此脏寒。蛔上入其膈，故烦，须臾复止。得食而呕又烦者，蛔闻食臭即出，其人常自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。又治久痢。（...
内经金匮真言论．以肝心脾肺肾五脏为阴．胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑为阳．至灵兰秘典论．以五脏六腑合膻中为十二官．脏者为阴．足太阴脾．手太阴肺．足少阴肾．手少阴心．足厥阴肝．手厥阴膻中．总之阴也者．藏精而起亟者也．腑者为阳．足太阳膀胱．手太阳小肠足阳明胃．手阳明大肠．足少阳胆．手少阳三焦．总之阳也者．卫外而为固者也．然阴阳必相维附．故脏与腑相为表里．脾与胃为表里．...
【17】酒客病，不可与 桂枝汤 ，得汤则呕，以洒客不喜甘故也。 大枣 、 甘草 ，甘味动呕也。
【311】少阴病，二三日， 咽痛 者，可与 甘草汤 ，不差，与 桔梗汤 。 二三日，初觉咽痛者，可与 甘草汤 ，以少阴水旺，君相皆腾，二火逆冲，是以咽痛， 甘草 泄热而缓急迫也。不差者，与 桔梗汤 ， 甘草 泻热 而缓急迫， 桔梗 降逆而开结滞也。 【甘草汤】八十六 （方【93】） 【93】甘草汤 甘草 二两 上一味，以水三升，煮取一升半，去滓，温服七合，日
伤寒 寸脉见涩，便是少阳甲木不舒，尺脉见弦，便是厥阴乙木不达，乙木下郁则生风，甲木上郁则生火，风动火炎，木气枯燥，脾胃被刑，法当腹中急痛，宜先用 小建中汤 ， 胶饴 、甘、枣，补脾胃之精气，姜、桂、 芍药 ，散肝胆之风火。若不差者，仍与 小柴胡汤 ，温其半里而清其半表也。凡服 柴胡汤 已而见燥渴者，此属阳明之腑热，当以法治之，清其腑热也。平素 呕吐 之家，不...
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